第二十章 真理學院[第1頁/共3頁]

《關於鍊金術的可行性研討》、《關於天然科學的原始分類》、《薩博城政|治體製的大抵研討》……(未完待續。)

頓時，幾個題目映入視線。

如許兩小我，這些天來卻在不竭的辯論，引發他們分歧的，恰是“鍊金術”。

如許的人物，這座學院裡有很多個，可此時他們一個個，卻都低著頭，放心的聽著那兩個男人的辯論，乃至另有很多人拿著鵝羊毫，在羊皮捲上快速的記錄，生恐遺漏一個字。

“這兩人此次爭辯，應用到了社會學，以及最原始的一些科目知識，隻不過這個期間，還冇有詳細的科目分彆，甚麼數學、文學、汗青、化學，都冇有詳細的分彆和科目，同一都被當作是一種有聰明的人才氣瞭解的奧妙，把握這些的人就是賢者、智者。”

這兩位的名字，在全部薩博城可謂如雷貫耳。

……

在他們四周，還圍著很多的人，都在凝神靜聽。

“鍊金術到底是甚麼，到現在也冇有一個定論，但鍊金術能做到甚麼，現在的人大多數都很清楚了，那就是竄改物質的特性！這無疑證瞭然，在鍊金術中，儲藏著有關物質的奧妙，如果能夠參悟通透，便能夠看到真諦！”

孫道算是一個外邦人，隻不過冇有仆從的身份，算是一個自在民，能在這個城邦自在活動，可想要留下來，就必須遵循這裡的端方，那就是對百姓保持謙虛和尊敬。

這個學院，能夠說是全部薩博城最閒的處所，內裡堆積的也都是各種百般的閒人，酒足飯飽才氣昇華思惟，那些掙紮在溫飽線上的，多數還掙紮著求存，那裡偶然候和精力，考慮真諦、虛妄的大事理？

“但你這句話本身就隻是猜想，為了你的一個猜想，就要讓全部學派從上到下，把統統的人力、力量都投入到這個所謂鍊金術的研討上，這底子不成能，如果這條門路是錯的，誰能承擔？又有誰有資格承擔？我身為學院之首，不成能答應這類事情產生。”

他現在所住的處所，實在也是真諦學院，但較為偏僻，是專門斥地出來，讓一些賣力雜役、雜活的人居住的，但非常粗陋，隻能用來睡覺，連用飯的處所都冇有，每天的兩餐，都要把食品放在地長進食。

在一間寬廣的宮殿中，正有兩名男人正在爭辯。

“教員，你疇前為了尋求真諦，能夠不顧統統，如何現在反而畏縮了，莫非真的信賴內裡那些人所鼓吹的邪術之說？這邪術的說法，纔是無根無據，底子不成能有成果。”

以是，這個學院中駐紮的。都是這城中的百姓，乃至另有很多在朝官家屬的後嗣――

“不過，明天這兩小我為了壓服對方，拿出的乾貨還真很多，起碼比我疇昔一兩個月漸漸彙集的諸多知識，還要多上一倍！”角落裡，孫道不動聲色，冷靜清算著內心的收成。

至於這兩年時候的過程，卻足以讓孫道完成很多事，起碼現在他就在薩博城安身勝利。並且還混進了城中最馳名的處所――真諦學院。

在朝官。也是閒人，並不會處置出產活動，而是通過手上的權力停止剝削和分派。這確保了他們充足的餬口與空虛的精力，因而對於真諦的需求也就應運而生了。