第367章[第2頁/共2頁]

騎射與女紅屬於選修課，而傅珺的女紅課成績絕對能夠用“慘烈”來描述，是以她直接便選了騎射。傅珺感覺，就算她騎射考得再差，也必定能好過女紅。

據告訴裡說，測驗當天，插手測驗的門生與夫子們便在室內插手測驗，並由夫子與佳賓評委當場打分。而外頭的一大片空場，會安排下座椅與空位，供公家觀光。

傅珺這一次冇有就律法再停止闡述，而是由此題遐想到了本身宿世攻讀的心機學。這三個乞丐的行動，大多數人大抵味從社會學範圍去闡述，而傅珺卻感覺，這三小我的行動形式如果從心機學的角度去闡發，也是一件很風趣的事。

而最首要的是，自許慧入宮以後，聖上有一多數時候皆是在她的猗蘭宮裡，就算不過夜。白日也總要疇昔坐一坐。這一份恩寵。傳聞也就當年的謝修容可堪比一二了。

因而，朝中的微詞便此消逝了去，而許慧這個新任昭儀，便安安穩穩地坐在了九嬪之首的位子上。

那許家現在死得隻剩了許慧一小我，舊時部曲更是灰飛煙滅。一個孤伶伶呆在深宮的女人，還能翻出甚麼花腔來不成？便是她頂了天，也隻是個毫無權勢的無用女子罷了。

提及來，這也算是白石書院以詩禮教養都城百姓的一大行動吧。天然，這百姓來此是來受教養的，還是來看熱烈的，那可就兩說了。

至於書、畫兩樣，傅珺長年受王襄與王昭的熏陶，又當真練習多年，是以考得皆比較輕鬆。

自從經曆了退學試今後，傅珺對這所書院不拘一格的測驗體例非常有好感。一見這題目公然又是彆出機杼，倒也挺叫人欣喜的。

皇上的姿勢都放得這麼低了，這些臣子也不好總揪著這事不放。再一想，這事兒也並非說不疇昔。祖製這類東西，有的時候也不成儘信。若不然，當年那幾個抄家滅門的王爺，按製那九族裡頭可少不了聖上這一脈。

在測驗前，統統門生便接到了告訴，樂的測驗分兩天停止，頭一天是男生考，第二天是女生考。至於測驗地點，男學部的測驗在“忠孝堂”附近，而女學部的測驗地點則定在了太清軒那一帶。

彆的，那宮裡大大小小的女官與宮女們，絕大部分與許慧皆是舊識。有些還受過她的恩德。另有那些被她親手教誨出來的宮女們，現在正在各處任著職。隻看這遍及後宮的乾係網，便是德妃娘娘，比之許昭儀隻怕也多有不如。

因而，傅珺就將這篇招考之文寫成了一篇簡樸的心機闡發陳述，以三個乞丐的分歧表示為切入點，引申出了九型品德這一學說。天然，她寫得極其隱晦，隻是將“凡人之脾氣皆有跡可尋”這類觀點寫了出來。

天子這話說得誠心，儘是抱歉自責之情。

那一天，傅珺起來以後便換上了學裡同一發放的胡服，又將孟淵所贈的玉蟬扳指帶上了，這才懷揣著一顆忐忑不安的心，來到了測驗地點。