第593章 書王論道和小說結局設計[第4頁/共6頁]

阿法狗心中一動，這但是大功德，能夠本身決定小說結局。

腦補完吃烤鴨的畫麵，阿法狗打了個飽嗝，再抹了抹嘴，提示世人道，“一會你們吃烤鴨時，必然要加點蔥條、黃瓜條或蘿蔔條，將荷葉餅捲起吃，不然會有點油膩。我方纔腦補吃烤鴨時，健忘加黃瓜條，現在有點膩味了。”

“不錯。”夢出神宇點頭道，“設定流是最晚呈現的流派，因為冇有情節流、人物流、認識流的根本，底子冇法出世設定流的實際，也難以發明設定流的代價。

回到小說的層麵，循環君的《情節波》本身是對客觀事物演變規律的描述，而這些描述變成小討情節後，終究還是需求由心機穩態來停止回饋。

馬行空又發來資訊提示：“小說應當快末端了，你們想要甚麼結局這幾天從速提示我。”

因而，《天國故事城》的女配角和《書王》的女配角會聚一堂。

馬行空：“這還不輕易想？比如，你在小說結局時，但願學會甚麼武功，達到甚麼境地，具有甚麼職位，身邊有幾個美女？阿法狗，要不要給你弄幾個女機器人，開啟後-宮？”

世人麵麵相覷，阿法狗問，“劉兄弟，‘統統能夠性’是甚麼意義？”

這時，鴛鴦神尼率先說道，“貧尼以為，小說的本質是牴觸，或者叫衝突。古語有雲，文似看山不喜平。一本上佳的作品，必定如同山勢普通，跌宕起伏，有高有低，方能惹人入勝。如果小說過分平坦，冇有波瀾，便如死水，有趣憋悶。而作品要有起伏，必定要有牴觸。

世人也是紛繁望向劉星，想聽聽他對小說的觀點。在場的統統人當中，劉星是獨一集四大流派為一身的人。

“小說的本質？”

《鹿鼎記》天下。

不管多麼荒唐，荒誕，皆是能夠存在的，也都是小說能夠承載的。比如，一隻能讓大象有身的螞蟻，一支能蟬聯天下杯的中國足球隊，一個寫了一千萬字小說仍然撲街的寫手……這些征象在我們這個天下不存在，但是不代表它們不存在。凡是小說能寫出來的，皆可存在。

所謂設定流，它的本質在於法則的定義。一本小說的法則，不但是參照物體係的根底，也是勢的來源，統統的竄改都包含於法則當中。要以為情節波，需求交心機，要交心機，需求先談人物，要談人物，需求談天下，而要談天下，就需求先談法則。四位一體，它就是中原四大小說流派的來源。”

阿法狗這一番話，引發一片笑聲。

從這個流程能夠看出，小說的文字資訊的刺激度，決定了你的瀏覽感受。資訊刺激度越高的小說文字，瀏覽的感受就越激烈，恰是因為如此，跌宕起伏的劇情更輕易吸惹人，因為這類劇情的資訊刺激度是更高的。

阿法狗道：“好吧，本狗對言情小說冇甚麼研討，倒是冇考慮到這類環境。以仙子姐姐之見，如果想以體例論來歸納小說，那麼本狗的實際該如何修改？”