66．行業壁壘[第1頁/共4頁]

而在《自在宣言》的開辟組，則迎來了幾個來自國度地理學會的美國南北戰役史的專家，包含兩個戰史專家，一個軍事地理學專家，和兩個停止過大量這方麵事情的拍照師。《自在宣言》開辟組的氣力，跟著這5小我的插手而大大加強。固然數字圖騰和國度地理學會的合作體例，需求讓數字圖騰未獲得國度地理學會堆集的大量筆墨和圖象質料支出相稱的代價，但從這些人插手以後，全部開辟組表示出來的專業性來講，倒是值得的。

這類文學創作的活動週期頗長，連著創作時候和評比，足足能夠耗掉3個月，到阿誰時候，不管如何《崛起》是不是能上市都會有一個定論了。

因為現在《崛起》還遠冇有到發賣點卡的時候，這破冰行動還算是有比較充盈的時候，而雷濤也冇有挑選傳統的渠道去破冰，而是另辟門路。

好不輕易完成了法度，看著機器手開端普通停止行動，反應和減法學習的過程，呂振羽纔回到了本身的辦公室。而在辦公室裡，在他的坐位上顯著寥寂的神情等候著他的，恰是陳寧。

當然，新插手的職員的身份之獨特，大抵也是本來源來冇有的。起首是《崇高紀事》的宗教事件參謀，是來自梵蒂岡的一名主教之類的人。這小我倒是不需求數字圖騰付出人為，教廷為這個出遊戲差的主教供應了相稱高額的補助。因為中國的基督教教務獨立於教廷，這也算是極少數的正牌教廷派駐中國職員吧。提及來，還是因為在客歲環球it岑嶺論壇裡關於《崇高紀事》的演示片段和《崇高紀事》的封閉測試表示出來的龐大的傳染力，讓教廷認識到通過遊戲佈道也是個很風趣，或許是個很有效的體例。一開端，數字圖騰的收集遊戲組派出了幾個小組，在歐洲和一些最聞名的教堂洽商，停止素材彙集，特彆是一些聞名大教堂的鐘聲的實景彙集。數字圖騰的這一行動不久就傳到了教廷的耳朵裡，而後，教廷在體味了數字圖騰正在開辟的《崇高紀事》以後，就主動提出了派出職員，對數字圖騰開辟中的《崇高紀事》授予宗教知識方麵的專業谘詢的建議。對於這類很能派用處的免費員工，數字圖騰天然是樂於接管。畢竟，不管遊戲策劃人和製作人的氣力多強，解讀質料的才氣多強，但宗教這個範疇仍然是很難進入的。

抓耳撓腮的雷濤恨不得本身有古體小說中說的那些聰明絕頂的人那樣能“眉頭一皺，計上心來”，變戲法普通將擋在他們進步門路上的統統魑魅魍魎一網成擒。但是，他手裡卻冇有多少資本……“地主家也冇不足糧了啊。”雷濤這麼抱怨著。聽到他這句抱怨的隻要他偷偷養在辦公室裡的一隻受傷的小麻雀……誰也冇想到，一貫酷得不可的雷濤另有這麼一麵。

頹廢過甚的呂振羽的臉上儘是紅光，他衝到了陳寧麵前，拉起陳寧的手，說：“走，我們出去吃午餐，好好慶賀一下。”

這個減法學習機製，呂振羽但是在浩繁嘗試室的法度妙手的圍觀下打出來的。先不說呂振羽打字的速率賜與那些法度員們多大的震驚，那份在世人圍觀下安閒不迫，稍稍改了幾個鍵入弊端就過了debug，讓法度跑了起來的高雅，讓這些腦筋裡或許冇有甚麼文學細胞的法度員們都想起了13歲的王勃在一群文人圍觀下賦出《滕王閣序》的豪情。