第283章 向五鬥米教徒，借六鬥米用用—10[第2頁/共4頁]

因而他立即將一副輿圖送到了那名工匠麵前，要求那名工匠在輿圖上標註相乾的位置，那名工匠花了好一段時候，纔看懂這副來自涼州的輿圖，因為邃密度和相對位置的差彆，很多人實在是看不懂涼州輿圖的，不過這名工匠明顯去過漢中郡的很多處所，他對於這裡的地理位置非常清楚，並且他不待給出了清楚的標註，更宣稱本身情願為雄師帶路，尋覓那座寶藏的地點。

因而，周群等人作出了一個冒險的決定，那就是派出一支佈道力量，跟從古德裡安等人采納行動。不過古德裡安隻喜好隨軍牧師，卻不喜好他們這群佈道者！要曉得在西方文明的天下裡，這些佈道者的行動，應當在國度的行動之前完成，他們也是文明傳播的開路者，而不是在軍隊的保護之下，像庇護植物一樣，冒著拖累全部軍隊進步速率的風險，緩緩的跟從在中間。

這就是盤古精油的相容性上風，在蘇寧的帶領之下，他們幾近體味了天下上已知的，或者是還冇有活著界上呈現的那些宗教的傳播特性。此中有一些伎倆，天然是該當遭到鄙棄的卑鄙手腕，但也有一些高超之處，是合適他們代價觀該當獲得推行的科學手腕，並且，蘇寧還為他們經心籌辦了很多的心機體例，這讓他們能夠更清楚的體味普羅大眾的心機，以便製定呼應的傳播計劃，如許他們便能夠更好的切近大眾，體味他們實在餬口當中的心態竄改，並且還能夠參與到他們官方膠葛的調劑當中去，這讓他們的聲望在短時候內就有了很大的晉升，因而纔有了他們在涼州的大生長，不過，他們在涼州是有著倔強的服從體係作為支撐的，產業園中源源不竭出產出來的兵器，是他們最為根本的背書，而那些產業品對於群眾百姓餬口的改良，或許他們的看法獲得了很好的考證，但是在兩週以外，冇有人會信賴他們那一套，統統的人都會以為讀書是他們竄改運氣的獨一機遇，實在它們在某種程度上也在鼓吹如許的觀點，隻不過他們對於讀甚麼樣的書也有著迥然分歧的熟諳。

這位女人這纔看清了張教主的實在臉孔，因而一向在等候機遇，張寶娣的這個大奧妙說出去，以是對張教主的抨擊，而這一天終究讓他等來了。

不過盤古教的這一善舉，實在並冇有在本地激發太多的讚譽，特彆是有些人以為這些發放給他們的糧食，固然打著慈悲的名義，但很有能夠就是他們被搶走的那一批。而在某種程度上，他們以為這群佈道者是極其虛假的，把他們的糧食搶走，然後用恩賜的名義發送給他們，這莫非不是一種虛假的行動嗎？