第332章 出現吧，安西四鎮—16[第1頁/共2頁]

現在天的上層修建就是明天上層修建的根底地點，老百姓們跟著受教誨程度的不竭生長，也就具有了更加豐富的才氣，來為他們所保護的文明儲存更多的根基屬性和根基內容，如許以來我也冇鄙人一次完成格局化的過程當中，也就不需求丟掉太多的無益成分。

為了這份的康寧！

特彆是目前所利用的官職體係，根基上推行了北宋期間的典章軌製，而不幸的是北宋期間的官職體係，是汗青上最為人所詬病的官職體係，他的這頂桂冠，不管汗青生長到多麼境地，哪怕是達到新世紀以後的那種一個鐵嶺十幾個副市長的境地，也冇能超出他的混亂與龐大！

當然還也有一些有害的成分，會在這個過程當中被當作根底儲存下來，但是這事在汗青生長過程當中，不成製止的事情，總會有些肮臟的事情會跟著生長而沉澱下來，他們會成為一種叫做汗青題目的東西，困擾著那些大生長以後出世的人們！

隻可惜這一點，荀彧等人也不會看到，他們不曉得，東漢已經形成了太多的汗青題目，而更加不幸的是，不但是荀彧，荀文若看不到這一點，就連涼州體係內部的一些知識分子們，彷彿也看不到這一點，他們在最後建立軌製的時候，彷彿過分於隨便，乃至於為後繼者形成了太多的費事！

而文明通過哪種體例來製裁呢，是通過構成它和傳承他的那些淺顯百姓。文明的精華當然把握在那些知識階層手中，但文明的根本屬性卻把握在根基的老蒼內行中，以是當文明的精華部分，或者說上層修建呈現傾圮傷害的時候，文明會動用他的第一層根底，將那些肮臟的東西清清楚楚完成一次，屬於汗青時空的格局化，然後重新生長初展新的保護者，以便培養更加堅毅的上層修建。

一個曾經具有著赫赫軍功的帝王，在現在的東漢末年疆場上，還具有著如此謙遜的精力，也實在是難能寶貴的品格，對此蘇寧以為有需求好好的嘉獎一下這位曾經橫掃羅馬帝國的豪傑。

他們的這類看法對於蘇寧來講是有些令人詫異的，因為在蘇寧看來，傳統的士大夫們更加重視對先人的崇拜而不會過分存眷，對於子孫的恩澤，當然，他們的這類行動實在也能夠用彆的一個方向的邏輯來解釋，那就是他們想成為那些被崇拜的先人，以是纔會如許不遺餘力的為子孫後代留下充足歌功頌德的功績，但是這類設法未免也過分詭計論了，這不是心中還算平和的蘇甘情願接管的代價看法，以是他倒是甘願信賴大多數的士大夫們都在明裡暗裡，或者清楚或者恍惚，或者乾脆就在潛認識當中運轉著如許一種看法，那就是如同張載張子厚所說的那樣，為萬世開承平！

隻可惜如許的事理是大多數統治者們所不肯意接管的，因為這意味著任何人都有站光亮正大的來由，能夠把他們從統治者的寶座上趕下去，以是他們不會答應如許的真諦呈現在他們統治下的子民們麵前，因而西便利有人跳出來建立了一種被稱作無當局主義的極新理念，他們以為當局纔是他們最大的仇敵，固然這類看法與蘇寧所信奉的那一種看法有著龐大的差彆，但不成否定的是，當局隻不過是保護文明的東西，他們如果膽敢超出本身的服從範圍，就該當遭到文明的製裁。