第102章、道術之爭[第2頁/共3頁]

“就我看到的究竟來講:嫁到了他們那邊的女人，能活過50歲的概率不超越五分之一，幾近全都是得了各種惡疾而死，並且死的慘不堪言！趁便說一句：李可從他們家庭的出來的時候，李可的母親已經沉痾，在前段時候也歸天了，以是李悠纔出來的。他們兩姐弟實在已經和那邊部分離開了乾係了。”

不過我最賞識梅老爺子的一點事他從不裝逼。

接下來，又是整整一個禮拜，清理處都冇有接到任何的停業。

“而李可和李悠他們那邊的人，就完整不顧這一點。他們以為祖宗傳下來的道術就是祖宗對本身的恩賜，奉送，應當好好享用祖宗留給本身的財產過好本身的餬口，儘量的用道術來改良本身的餬口，兩邊因為這個理念，越走越遠，最後固然還在一個處所，但是你到我們李家村莊去看看就能發明：南邊的都是3、四層樓的小洋房，而北邊滿是1、兩層樓的土屋子，直到比來幾年方纔好過一點。”

我瞪大了眼睛看著李才，李才很嚴厲的對我點了點頭。

起首是防備範例的，這也是道術的支流。有三種道術彆離是：情勢術、封閉術和防備術。

李才歎了口氣說道：“這方麵的事情我能夠那麼答覆你，那邊早已遭到了反哺，但是在大要上，他們過得確切比我們好很多，啟事是，他們用了彆的體例把反哺轉運到了彆人的身上！”

我想了想，也不曉得這個實際到底如何評價纔好。

至於演出，李纔是這麼奉告我的。

“甚麼意義？”我驚奇的問道。

“道術用於演出，實在是羽士們本身贍養本身的一個彆例：道家固然講究辟穀（不吃穀物）但是畢竟也不能不用飯啊？人家大代價請你去搞個捉鬼啊，祈福啊甚麼的，你去那裡隨便念上一段咒就完了，人家誰感覺你真乾事情了？那你必須穿戴七星服，腳踏十方鞋，拿起八卦劍，先演出一段劍法，再唱上那麼兩段，然後一段段咒語，潑點水，嚎上幾聲，然後再演出點特彆的：甚麼油鍋抓錢啊，甚麼黃紙上現鬼影的一類的。滿足了那些出錢人的觀光和獵奇慾望以後，人家給你錢才氣給的心甘甘心不是？哪怕那些東西屁用冇有！”

聽完了以後我點點頭：“想要改良本身的餬口是很普通的事情麼？為甚麼你們要激烈反對呢？”

“比如吧：李可和李悠的父親在很早的時候就歸天了，然後李可和李悠在小時候就被認定為了罕見的天賦，但是因為本身的父親滅亡以後，職位就一落千丈，到了現在你看看把李可給逼成了甚麼模樣？從這一點你便能夠推斷出：在李家，娶返來的老婆職位究竟有多低。”

“練武不就是用來打鬥的？打不過人家還敢說本身是練武的？那就是笑話！要尋求武道，獨一的境地就是這輩子冇人打得過你，這就是真諦！彆的甚麼修心修道修這個阿誰的都是狗屁！”

這實際，我喜好！

細心揣摩一下，彷彿還真是那麼個事理……

在冇有事情的日子裡，我根基都是和李悠在一起：白日去梅老爺子那裡練習技藝，早晨就和李才學習各種道術的根基道理和端方。