完本感言[第1頁/共4頁]

冇有需求崇拜，如果用搞科研比方讀汗青的話，那些汗青人物，實在都應當是科研工具。

科學家會去崇拜小白鼠？最多止步於“喜好”的程度便能夠了。

說回本書，老周隻能說，此中的汗青人物的言談，舉止，互動，脾氣，老周都根基按照汗青記錄，有所加工，但儘量實在複原。

知見障就彷彿洋蔥，剝掉一層，另有一層。

除了普通的三觀以外，另有一條也輕易被忽視，就是讀史的時候，應當要懷著“人道”。

但是老周本身都想不到，篇幅會從原打算的三百萬字，擴大到了四百八十萬字，遠遠超出了本身的打算，幾近從一本變成了兩本。

現在有一個讓人擔憂的征象，就是大師在看汗青時候，看到的實在不是汗青，而是一大堆的成見，一大堆彆人想讓你看到的東西。

就跟書裡曾經說過的那樣，宋朝是一個被很多人曲解很深的朝代，首要就是因為軍事上的弱雞，招致了過量鄙夷的目光。

這本書是老周的第二本長篇，和《山溝》一樣，也是執念。

啟事就在於大師心目中，對這兩小我物形象早有了預設，並且預設得非常單一。

也恰是因為如許的擔憂，主如果怕自家孩子變成那種靠短視頻增加學問的人，老周才決定寫如許一本書，想要通報一種資訊。

這就是知見障最直接的例子，也是為啥老周寫這本書，越寫越心虛的啟事。

根基都有出處，不是胡亂編造。

能夠挑選隨波逐流，因為必必要庇護好本身，必須如許做，這個冇題目。

另一個大題目，就是史觀。

一個被否定幾千年的人，俄然變成一個被大加歌頌的人；或者一個被歌頌幾千年的人，俄然變成一個被完整否定的人，這類汗青大風潮的轉換，是否實在，是否公道，也要謹慎的評判。

在前民氣裡，岷江是長江的泉源。長江的上遊，彆離稱作岷江和峽江。

第一章裡老周寫到，夔州以上，過了渝州，長江就進入了岷江段，老周的一個水利局的同窗，特地來提示老周，說這裡犯了一個弊端。

汗青有個好處，就是原始質料都在那邊擺著，隻要你情願去尋覓，總能夠找到。

冇法保持一種平和沉著的，不偏不倚的，旁觀者的姿勢，是讀不好汗青的。

當然以後就好多了，因為統治者嫌費事，直接改收銀子了。即便如許，清朝各地貢茶，也是以萬斤為單位。

比如內官這個封建王朝最大的罪過，宋神宗親身裁定上限為一百人。

比如蘇油那年科舉，就是當年的原題；比如呂公著的座右銘，他的那塊硯台；比如黃庭堅的化石鎮紙，都是有記錄，乃至有什物的。

從2018年11月16日開端，寫到了2021年6月20日，前後花了兩年半的時候。

比如司馬光讓出四個寨子給西夏，就在網上背上賣民賊的名聲，宋神宗和王安石讓地幾百裡給遼國，卻還是形象高大，啟事就在於大師內心預設的坎，太高，太固執，太難突破。

一個就是很多人覺得是真諦的謬論――有宋一朝三百多年，叛逆四百多次。