第三五一章 前因[第1頁/共2頁]

這一說法，對底層修士來講或許隻是茶餘飯後的談資，對大乘來講，卻如同發明瞭新的六合。無所謂信與不信，他們都動用了本身絕大部分的力量，去試圖證明這一動靜的精確性。

“此事的轉折產生在一次大乘探險以後。”講到此處，入虛停頓了一下，似在想著該如何構造說話，“我想我有需求將事情的全數都奉告於你，至於如何評價，你可自行判定。”

當時，含定法師以為，鳳族與朱雀等仙獸離開神族站到人族這一方與厥後神族的消逝有很大的關聯，或許是因它們靠近人族而被神族丟棄。彆的也有前輩做了些猜想，大抵也都是提及鳳族與神族的乾係。

對處在大乘頂峰的強者來講，他們並不曉得本身所處的期間是不是榮幸，他們眼中所看到的永久是更加難以觸碰、更高一層的天道。冗長的壽命與遲緩的進階速率，讓他們不知該何去何從，大乘以後前程又在那邊，這是很多頂峰者一向看望的答案。

當時的天下與當今大不不異，恰是修行環境和氛圍最鼎盛的期間，群雄崛起、門派林立，現在傳播下來的很多風雲人物與豪傑舊事，皆是產生在阿誰年代。

“鳳族厥後被捲入此中，是因為含定法師對此停止了預言嗎？”連絡鳳族與蝶衣的話，再看入虛話裡話外的意義，含定法師彷彿對厥後的事情負有很大的任務，或者說，這些和尚與這整件事情有很深的聯絡。

大千天下，那裡有絕頂呢。這恰是含定法師的觀點。

含定法師以強大的觀星預言之術而聞名，是當時獨一的幾個佛修大乘。當時的佛修也與現在並不不異，可稱得上是百花齊放百家爭鳴，四周都能夠看到林立的寺廟與修行的和尚。莫仇曾提過的佛門俗家弟子，也是存在於阿誰期間。

對一個低階的修士來講，能夠具有冗長的生命是如此的值得等候，能夠享有站在頂峰的感受是多麼誇姣，但是對這統統都已經具有了的大乘們來講，看望更高更困難的天道纔是他們儲存的興趣。

這本都是淺顯的猜想，卻不知為何，傳播了出去……(未完待續。)

何為天生仙骨，現在已不得而知，但入虛猜測或許是指具有神族的骨骼和天賦。鳳族因與人類通婚，在很大程度上已經更像是人類，這個天生仙骨的孩子大抵是因為返祖而更像先人青鸞，是以被稱作天生仙骨。這個孩子的出世，將鳳族的名聲又一次推向了頂峰。鳳族作為神族後嗣，當時共有三名大乘坐鎮，名聲顯赫，雖人丁希少，但一點都不低調。

含定法師在一次偶爾的觀星象中，發明瞭些微的線索，順著線索的指引，找到了一處古蹟，那古蹟彷彿與上古神族有些乾係。含定法師做了一件他厥後萬分悔怨的事情，他聘請了幾位火伴，此中有好幾位都是佛修。

淨璃的淺顯瞭解就是，大乘們都很閒，因而就要找些事情做。既然在這個天下已經待夠了，那就看看另有冇有其他處所能夠去。

鳳族被捲入此事，啟事與入虛的師祖含定法師有些關聯。雖稱為師祖，實則也已經與入虛間隔了不知多少代，隻因出自同一個傳承，是以皆稱師祖。