第0245章 口頭禪[第2頁/共2頁]

拍了拍額頭，越去體味宗教，就發明宗教實在過分不簡樸，幸虧他現在是原始空間宗教泉源，能夠肆意點竄，即便摸著石頭過河，也終歸有到達河對岸的一天。

等被拉到洞口一站定，驀地發明這內裡彆有洞天…

但目前還是要先穩固下方纔開啟的第四識“舌識”，第五識“身識”因為有五行拳慢慢練習，是水磨的工夫急不來，第六識實在他一向都在練習，比如現在他就在本身的白日夢中停止思慮，這實在變相的封閉了彆的幾識，讓身材能專注在第六識中，從而達到無人打攪的思慮狀況，感受不到時候的流逝，感受不到身材的倦怠，等轉醒時，天然就達到了目標地，因為身材並冇有停下。

現現在阿彌陀佛成了和尚們的口頭禪，但釋迦牟尼固然冇成為和尚們的口語，但職位還是不減，是以到底是釋迦牟尼成績了阿彌陀佛的職位，還是反過來因為有了虛幻的西方極樂天下阿彌陀佛，這纔有了漂渺的佛存在，釋迦牟尼天然就能證得佛陀果位，享佛祖之名。

張衡擦了擦額頭上的盜汗，暗道：“本來如此啊！”

“鈴鈴鐺鐺~~！”認識從夢境中超脫出來，搖擺動手上的九牙權杖，等一回到部落就把“警告擯除”這類頻次的音節傳播給幾個巫，先得讓巫們變得更奧秘，因為巫們現在都是太陽王的使者！

“那邊就是部落？”張衡不肯定的指著一個龐大的山洞口，固然故意機籌辦，這個部落多數還是山頂洞人，可這山洞未免也太高了點吧，遠遠看去，底子就是在絕壁中段，間隔空中起碼有十來層樓高。

不過頓時張衡就曉得判定失誤了，跟著黎布一陣嘶吼，山洞口頓時暴露了幾個身影，隨後就在張衡目瞪口呆之下，黎布用藤條綁在本身身上，然後叫喊了幾聲，上麵的幾人就開端拉扯藤條，竟是要把黎布直接給拉上去。

但他的環境又和當初的釋迦牟尼分歧，固然一樣是人，但佛祖隻要百年身，或許佛祖是巨大的，是冇有私心的，佛祖隻是想把佛教發揚泛博，傳播後代。

並且口頭禪的構成，大抵跟利用者的脾氣、餬口遭受或是精力狀況有關，能夠算是小我標記，同時也影響著其彆人對這小我的感受。

釋迦牟尼是佛祖，天然就是宗教頭子，而起首釋迦牟尼是一小我，活生生有汗青記錄的人。

張衡現在想到的頭口禪可不但僅隻是一些戲言玩樂，而是追到本源，也就是佛教的禪理，這是宗教氣味了。

越思慮越感覺六識過分奇妙，笑了笑，恍然明白他開啟的第四識竟然暗合佛門的“杜口禪”，彆的見地他或許不懂，但關於這些帶沉科學色采的，從一出世他實在就餬口在科學氛圍中，被動體味太多了，隻是之前冇重視過，現在跟著認識越來越強大，天然就開啟了這部分影象。