第115章 吳國遭災 楚國進兵（2）[第1頁/共3頁]

軍隊依山勢而列，溝穀中，山坡上，青石板，楓林裡，赤鬆下，到處是人，層層疊疊，密密麻麻。將士們大家兵刃在手，個個頂盔擐甲，一隊隊，一列列，寂靜厲穆。淒厲的秋風在山穀中奔竄，掠過楓嶺，楓林火焰般的在燃燒，雲霞般的在飄舞，掠過鬆海，濤聲陣陣，吼怒轉動。當紅日爬上東山岡的時候，下軍將專毅登上了一塊方剛正正的大青石，宣佈大會開端，請孫元帥發言。這大青石位於天池山腰，構成一個天然講壇，講壇的高低、前後、擺充滿是將士，孫子立於石上，舉頭挺胸，不竭地轉解纜軀，猶群星拱月普通。孫子給明天的集會定名為“宣判大會”，宣佈葉楠梓的罪過，判處他的極刑。宣判之前，孫子作了長篇演講，他報告了這場災害嚴峻的程度，吳國軍民的艱钜處境，舉國高低抗災救災獲得的光輝成績，全軍將士練兵習武的昂揚情感和艱钜任務，軍中出現出的豪傑榜樣事蹟。宣判之前，有赳赳軍人將葉楠梓押上了大青石，他上身索絆，下身枷鎖，領插逃亡旗，雙膝跪地，麵對全軍將士。孫子滿臉陰雲密佈，聲音沙啞而顫抖，字字帶血、聲聲含淚地宣佈了他的罪過。

周製，天子設六軍，諸侯大國設全軍，一軍為一萬二千五百人，如晉國稱中軍、上軍、下軍；楚國稱中軍、左軍、右軍；齊、魯、吳三國亦設上、中、下全軍。在全軍中，各設將、佐，以中軍將為全軍統帥。佐，顧名思義，是幫手統帥軍隊的，軍中的財糧後勤事情多由佐主持，葉楠梓為吳下軍佐。

那還是孫武自齊來吳，隱居穹窿山的初期，為了連絡南邊的山川地貌和天然環境，進一步點竄《兵法》十三篇，他扮成了樵夫或采藥漢，遍遊吳地的山山川水。一天，他顛末長途跋涉來到天池山腰，已覺筋疲力儘，昂首望，前邊有一方剛正正的大青石，頗似床榻，不覺緊趕幾步，攀上青石，卸下竹編揹簍，從中拿出乾糧水壺午餐，孫武雖說年紀正輕，又自幼練兵習武，可謂體壯如牛，但在故裡時出門一馬平地，很少翻山越嶺，偶走山路，很不風俗。周遊天下，考查古疆場時，雖說也曾與山路打過交道，但多是騎馬乘車，時候充盈舒緩，行行逛逛，悠悠盪盪，不似現在如許，每日必須朝出夜歸。初登青石時雖覺筋酸骨軟，但卻能夠支撐，既至倉促用過午餐，略作歇息，便覺渾身癱軟如泥，並且睏乏襲來，高低眼皮直打鬥。看天氣尚早，睡過午覺再走不遲。他解下腰間包裹當枕頭，以石為床，倒頭便睡。不知睡了多久，忽被一陣暴風驚醒，他一個骨碌爬起家來，但覺這風分歧平常，陰沉可怖，令人毛骨悚然，且陰風送來了陣陣異腥，臊臭難當。莫非有虎？他尚將來得細想，一聲吼怒，山崩地裂，空穀反響，與此同時，一隻斑斕猛虎從高山之巔疾走而來，直撲青石，齜牙咧嘴，所呼之氣將他衝了個趔趄。孫武不愧是兵法大師，他遇事不慌，奇妙周旋。論力量，怕有十個孫武也不是猛虎的敵手，但人類乃萬靈之長，智謀該當勝野獸十倍，怎可鬥不過一隻牲口呢？孫武有這個自傲。他又畢竟是習過武的青年，反應機靈，手腳矯捷。他拔出腰中短劍，用儘平生之力向虎頭擲去，猛虎先中一劍，疼痛得以頭觸地，欲將額頭的利劍擦掉。趁此機遇，孫武竄進不遠處的密林中。虎乃龐然大物，既入密林，行動不便，豪傑無用武之地，孫武又藉機爬上了一棵高樹。樹雖高，但卻極細，虎撲向樹乾，樹幾近傾倒。猛虎如許三搖兩晃，高樹岌岌可危，樹梢上的孫武正搖搖欲墜。再過一兩分鐘，猛虎就要將高樹撲倒，填塞餓虎轆轆饑腸，是孫武的必定歸宿……吉人天相，就在這千鈞一髮之際，有一虎背熊腰的獵人手持長槍，斜刺裡的衝進密林，照著猛虎的臀部便是一槍。猛虎疼得在草地上竄了三竄，跳了三跳，捨棄樹上的孫武，返身撲向獵人，獵人並不躲閃，安閒地從袖中拿出塗毒之鏢，乘虎吼怒之機擲入虎口，刺傷虎舌，劇毒隨唾液下肚，循血液流往滿身，可謂雙管齊下。虎既受傷中毒，先是疾走亂竄，繼而滿地翻滾，繼而喘氣痙攣，最後僵臥成屍，一動不動了。這位虎背熊腰的獵手不是彆人，恰是葉楠梓。孫武戴德不儘，以重金厚禮相謝，葉楠梓誓死不受，二人遂成刎頸之交。孫武出山後，為感戴葉楠梓的拯救之恩，便將他帶於軍中，委以重擔，不料竟有本日之悲慘結局。莫非孫子是那種薄情無義之輩，恩將仇報之徒嗎？天然，稍有是非標準者，誰也不會得出如許荒誕的結論。拯救之恩是私交，法律如山為公義，二者不成混為一談，故大義滅親被視為傳統美德。明天的宣判會，孫子之以是安排在葉楠梓救本身性命的處所停止，旨在弘揚這一美德，並向全軍指戰員無聲宣佈：法不徇情，不管是誰，隻要冒犯法律，就要依法定罪！