第37章 田武考察 田書伐莒（1）[第1頁/共2頁]

宋襄公執迷不悟，仍然不肯命令進犯，答覆道；“雖為仇敵，然軍隊佈陣尚未整齊，君子豈可乘人之危也！”

就泓水的地理前提而言，倘在楚軍渡河時，宋襄公能當機立斷地命令進犯，楚軍必早入魚腹無一倖存。然宋君為仁心所誤，坐失製勝先機，成果慘遭得勝。

楚軍渡河後，陣容一時大亂，子魚又向宋君進言道：“良機不成再失，請大王速命令進犯。”

楚莊王初繼位，荒於酒色，不睬朝政，國勢日衰。後經老臣伍參、蘇從力諫，方一改荒唐，用心治國，召寧海賢人孫叔敖，封為令尹。為穩固王權，複興國威，孫叔敖諫君伐鄭。鄭夾於晉、楚之間，與晉結為聯盟，楚伐鄭，晉必援救，但不會派天下之精兵，楚必等閒擊敗晉救兵，威名遠播。莊王納諫，任命孫叔敖為元帥，伍參、蘇從、範山、關越為四大將軍，統帥二十萬雄師伐鄭。

鳴條之戰奉告田武：將帥應審時度勢，待機殲敵。

泓水之戰的成果，天然是楚軍不費吹灰之力地殺儘了宋軍——這便是所謂的“宋襄之仁”。

子魚忍無可忍，忿忿說道：“戰役乃一決存亡，疆場上怎能心存慈悲？”說完，甩袖拜彆。

田武盤桓於泓水河邊，腦海裡闡發著仁與戰役。人之異於禽獸，在於人有一顆仁愛之心，因此仁有其存在的需求，但仁不能到處合用。仁是人類的慈悲之心，而戰役的過程卻要捐軀性命，仁與戰役雖手腕分歧，其目標倒是分歧的，即用戰役來製止不仁的征象，毀滅不仁者，仁才氣通行於天下。詭計以說教來行仁政者，那隻是一種誇姣的慾望，不實在際的胡想。

宋國謀士子魚，見楚渡河，心喜，急告宋君。楚軍不智，率然渡河，請大王命令進犯，必能趁機將其完整毀滅之。”

宋襄公慈悲為懷，點頭道：“雖對敵，又怎能於渡河時命令進犯呢？”

田武來鳴條（今山西安邑境內）考查。

第八章 田武考查田書伐莒

探查完泓水古疆場，田武回到旅店，記下本身所悟得的兵法實際：不能妥當操縱交兵地點的無益前提，必慘遭失利。

伊尹是我國三千多年前商湯的大臣，官名“阿衡”，相稱於後代之宰相兼智囊。為了探測夏桀韻軍事氣力，伊尹向商湯獻策說：“桀之氣力多強，號令力多大，我們尚不得而知。可抗貢（不給桀送貢品）而激憤之，令其伐我，以探真假。”商湯接管了伊尹的定見，不給桀進貢，桀怒，調九夷之兵伐湯。伊尹說：“桀另有號令力，不宜與之交兵。”因而湯從速向桀陪禮報歉，補送更加優厚的貢品，以息桀怒。第二年湯又抗貢，桀更怒，欲調九夷之兵。九夷反對比年交戰，師勞財儘，不聽變更了，最後桀隻征集了三夷之兵伐湯。伊尹獻策說：桀無號令力矣，三夷之兵士氣不振，戰役力不強，請速用兵討之！”因而商湯結合諸侯軍隊，埋伏於鳴條，誘敵出戰，完整毀滅之，建立了商王朝。這便是公元前1763年的鳴條之戰。

第一，昂揚的士氣乃決勝之第一要素，而晉軍出征之始，即失其主君，士氣必降落。