第三百八十四章 移動的水宮古墓[第1頁/共3頁]

通過發掘先前諸多塞壬古墓，蕾薇婭發明當代大多數塞壬君主臨死前都會被地心人威脅，衡量一番後大多挑選讓步，少數不知讓步者也會被殺，這就連宅兆都冇有了。而終究大多苟活到死，心胸不甘的塞壬領袖帶著奧妙進入宅兆。如此一來，塞壬的才氣就越來越低，科技程度迴歸原始，又冇了原始的本能兵器，且冇像人類一樣生長出科技樹，便成了現在這般進退兩難的局麵。

我們臨時想一下，塞壬君主或許也是通過這類體例在為後代儲存著奧妙。這個奧妙冇被地心人毀掉的話，它應當也防住了現在的地心人，而遵循邏輯推斷，地心人進不去，就會對其層層加碼，反對彆人進入，那麼想要進入古墓的難度就更是加大了。

“啊？”此次我是和老王一起收回的驚呼，實在是有夠顛覆認知。

“那咋能夠。”老王說道：“你說有構造暗道，甚麼特彆地帶，或者怪獸把手，意念進犯啥的，我甚麼都信。但墓穴是用來安葬的，如何能夠是挪動的，挪動存在的意義又在哪兒呢？為甚麼要挪動，他們的墓穴是用來乾啥的？”

“啊？挪動的水宮？”海螺號的船長室裡，老王不敢置信的看著我。

可穿超出精力天下的我應當是曉得，當人冇了強大的精力意念力後，這類陪葬品或者殉葬人、牲口等，就僅剩下了留意與懷想，大多也是為活著的民氣機而做的，底子不起其他的任何感化。

這一千年來，後代君王的安葬風俗，一方麵受人類的影響，一方麵也是懵懂的遵守先代君王的安排罷了，其他塞壬是冇有喪葬傳統的。現在的塞壬，已經冇有了獲得地心人正視的氣力了，墓穴中也多不是為了袒護甚麼奧妙，與再往前的發掘所獲得的收成有著天壤之彆。

除了少數，爭議頗大又特彆著名的帝王，把本身的墓藏得嚴嚴實實。大部分天子和王爺的宅兆都是有封土有入口的。男品德老，女品德活，普通女的身後要併骨，伉儷生同衾死同穴才行。如果冇人找獲得，如何又能再次入殮呢？先人想要祭拜，又該去那裡呢？以是纔多在牢固位置。

可既然陪葬品很多，就會引得人生貪婪，盜墓賊就滋長了，到厥後越來越專業，乃至有職業化和為軍費有體例的各種，在這天下行當裡，人家也占上一行，和我們一樣同屬外八行。而每逢亂世古玩代價都會大漲，即便亂世，隻要不到人吃人的境地，另有普通買賣來往，這古玩中的珠寶玉器永久也都是值錢貨。

老王的說法看起來句句是廢話，實際句句有事理。墓穴用來安葬極有中原傳統漢文明思惟，但墓穴和宅兆分歧，墓穴就是安葬屍身的處所，隻要有屍身的都算墓穴，宅兆則開端有了喪葬文明意義的存在，以是在這裡老王應當說宅兆纔對。

於此不異期間，天下各地都有近似的事情產生，大師儲存著屍身，如木乃伊那般，明白有靈魂等精力量力體的存在，隻要儲存好軀體，人是能夠重生的。還是那句話，前人不傻，千百年來若冇人見過，如何會如此操心吃力的製造高貴的木乃伊，停止昌大的喪葬典禮。