第四十章 宮筵文鬥：變態姐姐！[第1頁/共5頁]

神國皇宮與大唐又或是神州曆朝曆代分歧，神州大陸上的皇城又或是大型修建，在製作時用的多是風水堪輿中的“九星占水”、“納甲還元”之法，講的是坐山而望水，背北而朝南。

“銷魂天女”胡狐低聲道：“仙妃娘娘因遠越公子是第一次插手皇宮宴席，故讓妾身陪著公子，指導一些宮中禮節。”

唐小峰見姐姐又跟這姓月的傢夥在一起，內心很有些不痛快，不過紫芝並冇有跟她在一起。

唐小峰進了皇宮陽德殿。

唐小峰心想，她公然是仙妃沙羅娜的人。

唐小山倒是悄悄一笑，道：“世人總覺得開天辟地乃是億萬年前之事，實在真無那般長遠。史乘以天乾地支編年，始於帝堯，帝堯於甲辰即位，至今三千零四十一年。帝堯之前，乃是帝嚳、煩顧、少昊、

席上，唐小峰又見到了同為八聖之一的“詩聖”薑籲，身穿五色朝服，很有文士氣味。

宴到半途，月彩虹令唐小山上前，將她先容給淑媛帝姬。唐小山此時已大抵上揣摩到月彩虹心態，她的女兒另有父親，這個奧妙對女兒坦白了十幾年，她本身也不好過，故而見到唐小山，下認識地便想讓她與淑姐這對堂姐妹靠近一些。

讀經之人雖多，但大多都是“讀死書，死讀書”的冬烘”“貧而樂道”四字隻在古論中呈現，令人所用的俱是“貧而樂”賈負本覺得這女人不過是十來歲的模樣，就算讀過幾本《論語》，但《論語》版本極多，每一本大抵附近，卻又有些微分歧，很多人都是知今而不知古，他本想在唐小山對“貧而樂”作出解讀後，再經驗她讀經而不溯源，卻冇想到唐小山固然年紀不大，常日無事卻好讀書，各種版本的《論語》全都讀過，未上他之當。

固在外界，普通是以北為尊，在天人境倒是以“中”為尊。

中間傳來一聲輕笑：“陛下今〖日〗本欲在朝上，令賈大報酬太子太傅，傳授淑媛帝姬經學，明妃娘娘卻向陛下保舉了一個誰也未曾聽過名字的女孩子，又說那女孩子博古通今，學問更在賈教員之上，明妃娘娘本就深得陛下寵嬖，以往又從不乾預政事，此番一開口，連神皇都開端躊躇，暫未將賈教員立為大子太傅。賈教員的脾氣你也曉得，官職是小，麵子是大，若不是有仙妃娘娘當眾安撫，差點便要棄官而去。”說話的聲音尖尖細細，唐小峯迴過甚來，左看右看人呢？

如果到了清朝，臣子進了皇宮，那真是大氣都不敢喘上一口。

至於武將向君主單膝下跪，以示儘忠，這個也是有的，但不過是種比較“隨興”的事。

賈負道：“既如此，敢問才女，世人皆樂富而惡貧，賢人卻說“貧而樂”卻不知貧有何好處，賢人樂之？”唐小山淺笑：……貧而樂，三字，雖在很多文籍中有見但最後倒是源於《論語》中之“莫若貧而樂，富而好禮”而《論語》自遭秦火，到了漢時，或由孔壁所得或是口傳相傳，故又有今本、古本、齊論、魯論之彆，當代所讀雖是“貧而樂”但按古論，卻該是“莫若貧而樂道，富而好禮，少了一字，意義已是截然分歧，古人以訛傳訛以賢人之言，勸人安於貧苦實在賢人但願天下萬民無不充足，若隻是貧，有何可樂？貧而不失其道，纔是賢人本意。”