第1113章 人皮棺（67）[第1頁/共3頁]

而我們八仙念這類四絕咒，隻要一個結果，那便是讓墓主回到本身的棺材內。

我當時問老王如何懂這類咒語，他說，是彆人教他的，又說一些高深的木工按照凶吉二位念四絕咒特短長，說是能夠驅邪鎮煞。

對此，我直接疏忽他的話，伸手朝人皮棺摸了出來，就發明此人皮棺最上麵的位置，鋪了一層厚厚的毛毯，這類毛毯並不是平常用的那種毛毯，而是用植物毛皮做成的一種毯子。

此次打卦分歧於常日，常日都是先說一番好話，然後再打卦扣問死者意義。

正因如此，我腦筋有個開端設法，真正的墓主恐怕並非那保家仙而是另有彆人。

更加首要的一點，古時候入棺，死者的堂親、叔伯類人物悉數會聚於棺材之前，其目標隻要一個，親眼看著死者先人往棺材裡放工具，如果放少了，那些堂親、叔伯底子不會答應死者入棺，更彆提放入外相這類東西。

不過，話又說返來，我們八仙甚麼都會一點，就是不精，隻懂一些雞毛蒜皮，也恰是如許，我們八仙的位置特彆難堪，高不成低不就，隻會抬棺材，用某些木工的話來描述我們八仙就是，賣力量的勞力。

這讓我眉頭皺了起來，就入棺典禮來講，普通棺材忌諱放植物毛皮，啟事在於，一旦將植物毛皮放入棺材內，寄意著死者下輩子變成牲口。

白玉瓷枕，北鬥七星陣，這兩樣同時存在於人皮棺內，隻能申明兩件事，一是死者生前是有錢人，二是那保家仙的屍身恐怕是厥後被人移到人皮棺內，至於真正墓主的骸骨，恐怕被人給扔了。

可，現在這是甚麼意義？

當下，我朝郭瘦子瞥了一眼，淡聲道：“找點黃紙、暗香過來。”

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這白玉瓷枕在古時候是棺材內的熱點物件，普通有點身價的人家，都會在棺材內放入一樣白玉瓷枕，寄意著，死者下輩子白潔如玉，瓷器作枕，說直白點，就是祝賀死者下輩子清明淨白做人，而瓷器作枕在當代是有錢人的報酬，就如現在的寶馬普通，是一種意味。

說著，他取脫手機，卡擦一聲，然後將照片朝我遞了過來，持續道：“就在一個小時前，頭髮還是黑的，現在全白了。”

拿出這些東西，我再次扔了一下陰陽卦，大抵上是問死者，這些東西是不是他的，卦象顯現寶卦，我又問死者，用這些代表代表死者的屍身放入新棺材可行，卦象顯現還是寶卦。

那郭瘦子一見寶卦，趕緊說：“九哥，這是不是意味著墓主同意了？”

以是，普通棺材內不會呈現植物的毛皮，就連動員物名字的東西，都不答應呈現在棺材內。

我冇理他，也不想理他，腦筋隻要一個設法，早點弄完人皮棺回衡陽。

我念得是四絕咒，是老王教我的，他在教我四絕咒時，曾說過，這玩意彷彿是木工的一門甚麼咒語，對待一些無主之棺時，隻需求念上幾句，會令本來的墓主按照特定的氣場，從而回到棺材內。