第二百三十二回 五大魂刃[第2頁/共2頁]

範蠡心想：他為師長，倒是慈愛。

範蠡見他說話時語氣激憤，神情倒是還是如常，涓滴穩定，情知他老於油滑，處世不驚，心道：他除了曉得鐵匠之術、上古陰陽五行之道和三魂七魄之說，竟然還曉得人體學和醫學，知識賅博，武功高強，當真是位怪傑，似這般高人，隻怕歐冶子也比之不及。這般看來，即便他不是歐冶子本人，本事卻也已到了歐冶子水準，乃至過之，不容小覷，該當尊敬。心下佩服，眼中望去，已多了幾分恭敬之色。

歐冶子道：“此時，他們狼子野心，已是昭然若揭，我即已看破他們心機，也不再姑息養奸，養虎為患，引狼入室，獨傷本身。情知若要我親身脫手，殺死他們，我們師徒畢竟相處多年，豪情深厚，如此這般，心中終是不忍，心慮之間，便發揮出我平生另一門自創對勁武功‘靈魂指’來，隔空打體，點中他們靈魂調息氣門地點五臟六肺上，對應了一一點之，令他們臟肺中通由大腦神經之經絡內靈魂崩潰，運轉不暢，大腦影象麻痹，將以往經曆事由大抵上都忘懷了，竟是當場被我點暈了疇昔。我這門‘靈魂指’工夫，其獨特之處，正在於此。那是我長年修煉本門‘靈魂大法’內功，心得所積，發明出來。我知凡是修習了本門內功心法以後，體內靈魂天然催生，練到成熟，三魂七魄功滿，靈魂派頭大開，即使內功高深，練到爐火純青之人，與我等修煉‘靈魂大法’高深者比擬，也是遠非修煉‘靈魂大法’內功高深者之敵。而修煉這門內功，卻也有一個弊端，那便是依著人體學上三魂七魄之說，人有靈魂，魂乃靈魂，魄乃派頭。靈魂分為三魂，寄於精神。派頭分為七魄，為靈魂扶養。三魂派頭全有，便謂之為人，實是缺一不成。凡人生了怪病，疑似喪失靈魂，為之招魂喚魄，便來自於此。而正由此，我深受開導，自創出了這套‘破魂壞魄保身之法’，用處便是使出此招，導致修煉靈魂心法者中招後，五臟六肺內主魂地點臟肺受損，從而魂力不敷，破壞了體內三魂七魄，影響大腦神經，從而便將平生所記事情忘懷，如同夢遊普通，不知過往之事了，也可將此稱之為走火入魔，引發神經淆亂，在醫學上，則稱之為是‘靈魂混亂症’，官方鄙諺附近於‘離魂症’，此中奇妙萬端，倒是詭異萬端。”