第四章 耶穌下凡[第1頁/共4頁]

臨來時，洪楊給蕭朝貴帶了很多高帽子，說甚麼賢弟英勇剛烈，衝鋒第一，又是前軍主將，這一仗清妖必然聞風而逃，長沙城毫無防備一鼓可下。他孃的，你當清兵是雞鴨啊，站在那邊讓你宰殺啊，你當長沙城牆是紙糊的啊，一捅就破？

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蕭朝貴本來不姓蕭，而是姓蔣，過繼給廣西武宣羅淥垌蕭玉勝家為養子，飽受淩辱和白眼，是以產生了抨擊心機，他的第一次下凡除了辦“公事”；另一件事就是“假公濟私”痛打了養父的親兒子蕭朝隆一頓板子。對於婦女出頭逞強，他也是很不對勁的，他曾經借天兄下凡，痛打了會中兄弟，“妻管嚴”出了名的林大立五百大板，對於本身的老婆洪宣嬌“出頭露麵”也是非常不滿，終究天兄下凡代為管束，一頓板子打回廚房了事。

實在拜上帝會固然是洪秀全所創，但不辭辛苦、登山渡水到各地佈道、拉攏會眾的倒是馮雲山，能夠說冇有馮雲山就冇有拜上帝會，以洪教主那點本事是冇體例拉攏這麼多會眾的。鄰近叛逆，跳出楊秀清和蕭朝貴兩人來，洪秀全天然拉攏兩人來減弱馮雲山在會中的影響，不然叛逆後誰做天王真的很難說。

但厥後這天父天兄下凡的味道就變了，楊秀清還好些，天父下凡總有些不凡的觀點，特彆是永安天父下凡，看破叛徒周錫能勾搭清軍一事，的確起到了很大的感化。但是蕭朝貴這個天兄下凡就不一樣了，天兄下凡並冇有多少建立，除了擺擺威風，讓大師膜拜以外，蕭朝貴多數是把天兄下凡當作獎懲本身仇家的東西。

楊秀清和蕭朝貴兩人通過天父天兄下凡一舉賽過馮雲山，成為洪秀全之下，拜上帝會中第2、第三號人物。因而一個奇特的征象呈現了，當天父或者天兄下凡的時候，統統人都要跪地服從，就連洪秀全也要跪著聽這聖音，而天兄耶穌附體蕭朝貴的時候，楊秀清也要跪聽。

其次楊秀清和蕭朝貴兩人也很有本領，特彆是楊秀清的軍事才氣，蕭朝貴的英勇，洪秀滿是極其看重，叛逆以後就是真刀真槍的和清軍乾仗了，這個時候讓這兩個能兵戈的人握權，也是無益的。換做是蕭雲貴他本身站在洪秀全的角度去挑選，他也會如許做。

想到這裡蕭雲貴有些明白過來，洪秀全為甚麼當初要認同楊秀清和蕭朝貴兩人天父天兄的附體身份，最首要的啟事就是洪教主想要減弱馮雲山的權力。

不過當蕭雲貴陰差陽錯的占有蕭朝貴的身材以後，蕭雲貴卻敏感的發覺到了詭計的氣味。啟事無他，天父天兄下凡是為了製衡馮雲山，但南王馮雲山在全州中炮身故，已經上了天國，落空了製衡的工具以後，天父天兄代言人對於宗教魁首洪秀全來講便是非常傷害的。

說也奇特，這天父天兄下凡，就是獨獨看中了楊秀清和蕭朝貴兩人，彆人附身那都是妖言惑眾，洪秀全都是不認的。因而兩人在永安封王的時候，彆離被封為東王和西王，位在南王馮雲山這個拜上帝會元老之上。並且洪秀全還認了楊秀清的妹子楊宣嬌為義妹，又把她嫁給了蕭朝貴，改名洪宣嬌，就如許天王天父天兄鐵三角乾係建立起來，緊緊把控了軍隊、政教大權。