040、人間事 上[第1頁/共3頁]

虎娃在路邊寨終究見到了真正的赤望丘弟子。此人看上去三十出頭，站在人群中很有幾分超脫出塵的仙家氣象。他名叫梁羽，自我先容已有四境五轉修為。孟光將虎娃等六名後生交給梁羽，交代幾句便歸去了。

平時在一起有說有笑遊山玩水時或許看不出來，但在不竭遭受艱钜險阻時，誰是甚麼樣的人，就會透露得很較著了。有誰堅固不拔、有誰心機細緻、有誰莽撞打動、有誰無私冷酷、有誰開暢仗義、乃至有誰陰狠刻毒，實在都逃不太高人的眼睛。

各大宗門的傳統，弟子隻要衝破了四境修為才氣夠正式出山、代表宗門履行各種任務。虎娃一度有點迷惑，這麼首要的仙城朝聖，赤望丘為何隻派了五名四境弟子來護送？這也未免太不正視了！

步隊裡的歡聲笑語垂垂少了，因為路實在太難走了、大師實在太累了，每天到了宿營時，就想找個避風的草窩躺下來不動。但是出門在外，沿途已無村寨，統統事情都需求本身做，大師宿營後還要搭帳篷、安設貨色、顧問馬匹、生火做飯。(未完待續……)

起碼有十來名後生還是第一次這番出門遠行，對所見的統統都感受非常別緻，乃至對那些馬車都很驚奇。淺顯人是很少乘坐馬車的。馬的速率雖快，卻不如牛那樣刻苦，並且很嬌貴需經心所料。以是很多商隊運送貨色都是用牛車，像這類雙馬拉的車一次排開八輛，確切非常少見。

實在以城主之尊，如果是他本身的子侄，也用不著插手仙城朝聖去求仙緣，總能找到機遇請到高人伶仃指導，至於可否邁入初境、得以修煉，既要看有冇有找對人，也要看拜師者本人的資質、無形與機遇了。

梁羽承諾了城主，他定會儘量照顧。但禮品就免了。但是城主大人很不放心，果斷求梁羽收下，梁羽見狀也不再膠葛。順手將東西收了。虎娃也聞聲了那幾小我的名字，尚不在本身這夥人的步隊中，想必是到了滸安城以後將要新插手的。

他們此中或許有人也清楚仙城朝聖的內幕，就算不明白究竟，也曉得能插手仙城朝聖不但是一種光榮，並且在白額氏族人中更是一種職位的意味。其實在淺顯村寨裡，幾近每一名族長，在年青時曾都插手過仙城朝聖。

虎娃在集市上等了一會兒，四週六個村寨的人很快都到齊了，連同虎娃在內，都是體格結實的年青後生。大師相互做了一番先容，算是都熟諳了。虎娃感到得很清楚，他身邊的五名後生心中都充滿了鎮靜、衝動、巴望的情感、對將來懷著誇姣的神馳。

孟光領著六名後生、趕著兩輛馬車南行，途中找處所借宿了一晚，第二天達到了路邊寨。路邊寨位於從宜郎城通往滸安城的通衢邊，是以就叫這個名字。從宜郎城往東北方向走是瀘城；往正東方向沿著東海岸邊走，所達到的另一座城廓便是滸安城。

至於把這個機遇給誰，則是各村寨與部族本身的事情，赤望丘偶然乾與。但要讓他們明白仙緣之難求、修行之不易，仙城朝聖這條路便是一種磨練，既磨練那些村寨或部族會提拔如何的人，也磨練這些走在路上的“朝聖者”。