第二百六十五章【一代女皇】[第1頁/共6頁]

顏餘慶免除極刑。改成遠流，其家人也得免為官奴。有個叫韓紀孝的人。做過李敬業的偽官，早已死去。推事使顧仲琰抄冇他的家，已經下詔同意。

身為朝臣，應明變中求穩，變中求治之理，本末有序，取大法而為之。”這些都已經成為疇昔，當時是誰也冇有壓服誰，也分不清是誰對還是誰錯。

徐有功免官時隻是一個從六品的小官，但武皇對徐有功卻非常地體味。這既歸功於徐有功的才調和政績，也在於徐有功光鮮的本性。

是以按照赦令應免其極刑，改判流刑。如果赦而複罪，即不如不赦，又如何麵對天下人?我聖朝決不能這般行事。”武後聽後大為不滿，反問徐有功道：“照你說，何為魁首?”徐有功沉著答覆：“魁是大帥，首是原謀。”

徐有功是國子博士徐文遠之孫，考中明經科，多次授任為蒲州司法參軍，擔當冊封為東莞男。

並且征債、黃曆也隻能歸屬於支黨行動，與同謀魁首如何也不能同日而語！”這場朝堂的回嘴，使武後垂垂感覺這位人稱“徐無杖”的司刑丞倒有普通官員所冇有的膽量和見地。

為臣之道就是要興利而除弊！”武後不接徐有功話題，進而言道：“法與時轉則治，治與世宜則有功，時移而法不易者亂。

為了和緩藹氛，製止引發更大牴觸，武皇放鬆口氣對徐有功道：“顏餘慶是支黨不是支黨，卿再去細心勘問，奏上來。”過後，徐有功以顏餘慶為“支黨”罪上奏武後，獲得武後的批準。

對如許一個腦筋簡樸而又惡貫充斥的傢夥，宰相李昭德早就看在眼裡恨在內心。

天授三年，

徐有功三年任滿，竟冇有一次在審判案犯時用了杖罰的。因此“徐無杖”之名也就越傳越響，傳到了都城長安。也傳到武後那邊。

也冇法完整做出公道的品德評判。她清楚地曉得，一味地尋求守正揚善，其成果隻會自投坎阱。徐有功他們隻看到剛性的殘暴和非理性的一麵，

同為苛吏，與來俊臣、周興他們分歧的是，侯思止除了笨拙的殘暴和貪婪，其他則一無是處。

宰相李昭德辦得最為痛快的一件事就是將苛吏侯思止正法，並且辦得潔淨利索，就像措置洛陽小民王慶之一樣直接用亂棍把侯思止打死在朝堂。

他們攝取功名、看重手中的權力，更多的是為了揭示本身的抱負和才調；一旦實際不能如願以償，他們便能夠求田問舍，退而隱之。

即便冇有更多的實際意義，她也必須如許做，何況徐有功的公道形象和作為也確切無益於朝廷。

武後辯駁道：“他為李衝征私債、買弓箭還不是魁首是甚麼?”徐有功對答：“征債是究竟，但買弓箭與顏餘慶無關。”武後又問：“仲春征債，八月黃曆，還能不是同謀?”

固然這兩種剛烈揭示的是分歧的態度和分歧的取向，卻袒護不了息息相通的道義和人道。

哪知侯思止早已被其策劃者授之以口舌，便鸚鵡學舌般地答覆武皇，獬豸不識字但可辯白善惡。