第三十三章【壓垮】[第1頁/共3頁]

在他們的視野裡，隻要政治，才氣表現一小我的生命代價；隻要權力，才氣付與男人以非同平常的力量和莊嚴。異化了鮮卑族和漢族血液的楊氏家屬的男人們生命力都非常健旺，“蓋世英豪、兒郎豺狼”這句唱詞用在楊堅家裡非常貼切。

越長大，這個孩子的聰明、懂事、敬愛就越讓他感遭到父親的高傲。作為一個很少承認弊端的人，楊堅卻不可否定他對這個孩子“於諸子中特所鐘愛”。

他被安排銜著金湯勺出世，並且投生在北周重臣隋國公楊堅的府第。還冇出世，府裡已經給他千挑萬選出數十名的奶媽和仆婦，籌辦了成百上千的玩具、童衣和金飾。從懂事起，他的身邊就跟從著龐大的主子步隊，隨時籌辦滿足他每一個小小的需求。他的一顰一笑，都是無數人體貼的中間。

開皇元年（581年）仲春二十六日，在楊堅建國稱帝僅十二天以後，年僅十三歲的楊廣就被封為晉王，並被任命為幷州總管，授武衛大將軍稱呼。幷州為當日防備帝國最傷害的仇敵突厥的計謀要地，封楊廣於如許的衝要，當然是為了讓他儘快生長為帝國的藩屏。

在內心深處，楊廣一向感覺本身有兩個父親：一個是人間的楊堅，另一個是天上的上帝。

從必然程度上說，中國汗青不是一部人的汗青，而是神或者鬼的汗青。構成前者係列的是文武周召、孔孟程朱、諸葛亮、文天祥這些天縱崇高、料事如神、頂天登時、完美無瑕的形象；構成後者係列的是夏桀商紂、秦始皇、曹孟德、秦檜這些窮凶極惡、無惡不作、頭上長瘡腳底流膿的角色。中國汗青中的人，身上常常充滿著“神性”或者“人性”，唯獨貧乏“人道”。而在這些“鬼”當中，隋煬帝楊廣是臉孔最醜惡的一個。

二十出頭的他成了隋帝國風頭最健的政治明星，這個皇子的賢達實為曆代少見。在楊廣決計表示本身的背後，埋冇著誰都讀得懂的動機：固然嫡長製原則橫亙在麵前，但熟讀汗青的楊廣曉得，“換太子”如許“大不韙”的事，在汗青上並非冇有產生過。

在楊堅稱帝、五兄弟同日封王以後，楊廣就感遭到兄弟們之間的乾係產生了奧妙的竄改，這些從小在一起玩耍打鬨著長大的兄弟看對方的眼神裡都多了一絲陰冷和防備。南北朝期間的政治，是中國汗青上最富詭計和血腥色采的期間之一。

“嫡長製”最有效地包管了皇族內部權力持續的有序，根絕了皇族間的合作，以是被賢人稱為“百王不易之製”。

普通來講，朱門後輩都免不了一些共同的弊端：嬌縱狂傲、眼妙手低以及貧乏便宜才氣。可楊廣彷彿是個異數。

做隋國公時，楊堅重金為這個孩子禮聘了海內最博學的教員，做了天子後，他乾脆把本來籌算用為丞相的王韶任命為楊廣的徒弟。從楊廣自少年起接管的一係列任射中，我們能夠一目瞭然地讀出楊堅對他的特彆正視和苦心培養。

從懂事開端，楊廣就以為本身是獨一無二的上帝的寵兒。在他眼裡，這個天下幾近是專為他而締造的。他來到人間，就是為了玩一場叫做“人生”的歡愉遊戲，為了像父親那樣收成萬眾的崇拜，儘享人生的每一點滴誇姣。他有充分的來由如許以為，因為很少有哪個生命樂章的序曲能如許光輝。