第十五章【一代英主】[第1頁/共3頁]

而對曾經有恩於儒家的前朝天子楊廣，則奉新主子之意，翻過臉來各式誹謗，因而隋煬帝被全麵否定和美化，這個扭曲的形象源於唐而流行於後代。自古文人無骨，能夠像豢養倡優般養上一群，也能夠用焚書坑儒來對於那些不肯被拉攏的，終究大部分人都會讓步。

十6、帝國的毀滅與很多人既有的認知分歧，楊堅死前看似留下了一片大好局麵，實則是一鍋快滾的水，壺蓋頓時就要被積聚的熱氣崩飛。趕上楊廣接辦的這類爛攤子後，如果像大部分天子般混吃等死，把大部分時候和首要精力都放在深宮以內，在女人肚皮上度日，多數還能挺過任期，大隋也估計還能再混個幾代。

而楊廣亡國前混亂的局勢和戰亂固然給百姓帶來了龐大的傷害，但他本人也是受害者，不能是以就過分美化他的品德。

實在光是不恤百姓也一定會出事兒，大範圍征發也無妨。漢武帝也一樣不恤百姓，勞民傷財，讓天下“戶口減半”，還是還不是被譽為千古雄主？

隋亡唐興，李世民終究摘了桃子，登上帝位，此人一樣很重視邀買民氣，更把拉攏皋牢儒生當作重中之重，因而他做的好事儒生向來不提，對他唯有一味大誇特誇。

而當時的高句麗比契丹更要具有生長性，威脅更大，如果坐視其興旺強大，遲早也要與中原一戰，當時中原要承擔的喪失無疑會更大。

而之以是聖明天子管理下的國度越來越亂，那天然是因為奸臣太多，儒者不能執掌大權，可毫不是因為天子昏聵。

如果像現在支流言論那樣，一味誇大他的荒淫無道，決計忽視他在絕境下自暴自棄的心機過程，簡樸地將其不睬國事的啟事歸結為生性怠惰、貪淫**、流連**，就不免成為一種對汗青的曲解

而這些奉承之詞更逢迎了隋煬帝最後幾年迴避題目，掩耳盜鈴的心態，哄得煬帝更加不思抖擻。

而門閥軌製對百姓剝削太重，還減輕了地盤兼併和財產兩級分化，又不給布衣中的精英出頭之路，社會衝突天然激化。

這些人十年寒窗並不白搭，從那些聖賢書中固然學不到甚麼治國安邦的實在知識，卻教會了他們如何能更冠冕堂皇地胡說八道。

固然他終究失利了，國亡身故，結局比不做事混日子的那些帝王更慘，但我們仍然應當對他的才氣和曾經有過的廣遠抱負有一個客觀的熟諳，而不是簡樸地把統統亡國之君都視為李煜、劉禪如許的廢料。

是以，第一次遠征高句麗並冇有錯，錯的是做戰過程中隋煬帝透暴露的輕敵、好浮名。

可如果想做點實事兒，就很輕易提早激化衝突，讓門閥這個大隱患發作而出，終究導致局麵不成清算。可歎楊廣不是那種混日子的庸碌君主，可惜他這個大誌勃勃的帝王固然可謂有為，但才具畢竟有限，尚不敷以在隱患重重下把握狼籍局麵，毫不出錯地做成大事。

隋煬帝不吝國力、不辭勞苦地撻伐高句麗，當然有成建功業、做千古帝王、滿足內心成績感等小我設法，但更多的動機彷彿還是這個雄才大略的君主但願為後代奠定安定的邊陲，不給後代留下隱患。