第二三九章 談判開始[第1頁/共3頁]

諸天以及宇宙的各種力量，來全麵描畫西方文明，對後代的西方文學有著深遠泛博的影響力。而據唐韻方麵公佈的動靜，但丁的手稿和現行版本的《神曲》在很多方能麵都有出入，並且手稿的內容是現行版本的一點二到一點三倍，這裡邊可發掘的東西就多了。即便是付費利用版權，隻要能夠成為唐韻以外的獨一發行方，此中的利潤也是相稱可觀的，不說太多，之前看過《神曲》的人少說都會再買一本的吧，讀者群體很泛博的說。特彆是唐韻保藏的莎士比亞手稿，裡邊有三十多首十四行詩和兩部劇作都是冇有頒發過的，彆的的一些手稿也和現行版本有不同，這個更是短長啊。全天下有多少莎翁迷，這個怕是誰也不好預算，這得是多麼大的一個市場啊，的確就是金礦嘛。各方代表都早早的來到唐韻，以示對本次構和的正視，和對於唐韻的尊敬，想要人家和你好好談，就得拿出一點當真對待的模樣來。張辰對於這些人的態度還是比較對勁的，起碼都是抱著謙善的態度和當真的原則來的，隻要能夠不超出唐韻的要求，信賴這側的構和還是會有一個好成果的。

英法兩國有天下四大博物館中的盧浮宮和大英博物館，法國更是另有一座大型的天下級博物館凡爾賽宮，此中的〖中〗國文物多不堪數，隻要唐韻情願停止互換，他們能夠拿出很多的〖中〗國文物來互換。意大利和奧天時兩國則是抱著能采辦就采辦，不能采辦就停止合作的原則，對於得失並不是很計算。南美印第安諸國則是完整冇有想過要互換或者采辦，他們冇有足以互換的〖中〗國文物，也不肯意huā費钜額的資金來采辦，他們獨一的目標就是能夠參與古印第安文明的研討。美國這個現當代界頭號的地痞國度，他們的第一誌願就是把唐韻的藏品借去展覽，這一借可就說法多了，劉備的荊州不也是借來的嗎，這個故事美國人懂：隻要在冇體例達成借用目標的環境下，美國人纔會考慮互換或者采辦，研討的事情美國人不必然會做，畢竟美國事冇有甚麼汗青的國度”唐韻的研討課題對於美國的感化不大。〖日〗本人則是想要藉著這個機遇向唐韻提出要求，那些〖日〗本文物都是天皇家屬幾百年前喪失了的東西，現在“撿到”這些文物的人必須把文物償還本來的仆人，並且為捏造三神器的事慎重向天皇家屬報歉。互換或者采辦”那都是在無可何如之下纔會做的，起碼不能帶著那樣的設法去構和。至於共同研討，那是毫不成能的，那些文物本來就是屬於天皇家屬的，憑甚麼huā錢和彆人研討，並且天皇家屬的代表也已經表示過了，這些東西不管如何都要帶回本島去交給天皇。彆人不曉得，天皇家屬的人還能不曉得嗎”唐韻的很多〖日〗本文物和古籍都是最前期的〖真〗實記錄，能夠揭天皇家屬的醜，如何能夠讓人研討呢。如果唐韻的藏品都是屬於國度的”任是哪個國度也不會有過量的設法，特彆是美國，更不會打著借了不還的主張，現現在可不是當年的“大”清朝了，〖中〗國還是很牛的。不過那樣也不是冇有壞處，這麼多的藏品放到國度手裡，終究還是肥了一些中飽私囊的官僚，隻要有人給錢”冇有多少事情時他們不敢做的。