第九十三章 承經大師[第4頁/共5頁]

此次去插手仰光公盤，張辰和盧俊義是早就約好了的，兩家公司一行二十人搭乘同一航班，到了仰光後也是入住同一家旅店。兩撥人在都城機場見麵後，張辰這邊帶了珠寶公司的五小我，三個賭石師父，一個財務和一個幫著措置平常事件的采購部員工，彆的就是丁誌強、吳勇和崔正男；盧俊義帶了公司的五個賭石參謀，一樣帶著財物和一個采購職員，另有兩個保鑣。

和尚點了點頭，又搖了點頭，說道：“我隻是看著像，詳細是不是我並不清楚，因為我也冇有見地過真正的七禮是如何的。”

張辰肯定他是和本身說話，就站在原地等他們過來。兩人走到近前以後，先是雙手合十與張辰見禮，張辰也還了禮，問道：“不曉得這位大師和這位居士有何指教？”

在這裡讓人感受最深的就是緬甸人的虔誠，非論是時而到寺廟裡打坐、唸佛，還是對和尚的以禮相待，都把這類虔苦衷佛的態度表示得淋漓儘致。而大金塔表層的五十三噸黃金，就是多年以來緬甸各界群眾捐贈出來的，也隻要這類虔誠，才氣讓人們捐募出本身節衣縮食才攢下來的黃金。

對佛祖的尊敬也表示在他們的平常餬口中，就以大金塔外的路階來講吧，幾近統統的旅客都會把脫下來的鞋子存在那邊，此中也有很多代價不菲的頂級品牌。而多數緬甸人的餬口都很貧寒，但是這麼多年下來，卻極少有緬甸人去偷旅客的鞋子，由此也足見一斑了。

張辰就在想，是不是來歲夏天來插手公盤的時候做些甚麼辦法，不然就以他小我的講究來講，插手完一屆公盤下來還不得難受死啊。

仰光大金塔與印度尼西亞的婆羅浮圖塔和柬埔寨的吳哥窟並稱為東南亞三大佛塔，也是緬甸的國度意味，來到緬甸，就不能不去一趟大金塔。

吳瑞泰聽張辰說他正在研討七禮，嚴峻不由得閃出了一道賀悅，當即給那位承經大師翻譯了一遍。承經大師聽了也是有些衝動，又和他說了幾句，然後看著張辰，表示他跟張辰說。

在旅店稍事歇息以後，一行人浩浩大蕩的又來到了丁固達拉崗，遠遠的就能看到那座金燦燦的龐大鐘型寶塔，塔尖在陽光的暉映下閃閃發光。那就是大要貼滿了重達五十三噸黃金的仰光大金塔，塔尖上閃閃發光的處所是一顆比籃球還要大一些的金珠，周身鑲滿了鑽石和紅藍寶石，而塔的最頂端則是一顆七十六克拉的大鑽石。

那位承經大師明顯是不會說漢語，吳瑞泰就問道：“剛纔張先生拜佛的時候，我和承經大師剛好從一邊看到，您所執的禮節是否就是陳腐的七禮之一呢？”

先和張辰說話的那位點了點頭，道：“這位先生您好，指教不敢當，是有一個題目要向您就教，這位是大金寺的承經大師，我叫吳瑞泰，是這大金寺的香客，叨教先生如何稱呼？”

公然是如許，張辰也就曉得對方想如何了，不過是想讓本身留下這套禮