第一九六章 開拍[第1頁/共3頁]

陳老出場坐在條案後左手第二把圈椅上，國人以左為上，又是父老居中，這個位置非陳老莫屬。

九點半，現場觀眾全數入場後，節目次製正式開端。主持人恰是那位孔雀台的一哥粱斌，現在正帶著耳麥麵對攝像機，伴跟著歡樂輕靈的收場音樂，做著他的事情：“博古藏談，談古論今，歡迎大師走近綜合類古玩鑒定賞評節目《博古藏談》。大師好，我是粱斌。

中漢文明，源遠流長廣博高深：天下文明，薪火相傳浩如煙海。從人類的先人開端直立行走，就有了各葬百般的文明傳諸於世，人類幾千萬年的汗青長河中，又有多少燦爛光輝的文明……，而這些人類文明的載體得以傳播到明天，實在是一件值得歡暢的事情，明天我們就藉著這些載體來談一談。”

粱斌待觀掌聲稍平以後，接著道：“彆的，我們還要感激本節目標最大支撐者之一，漢府大旅店，我們的攝製現場以及統統的道具，都由漢府大旅店供應。”

七月二十三號張辰訂婚一個月整，明天是博古藏談首期開拍的日子。張辰吃過早餐就和寧琳琅去接陳老了，田乃男是年青人本身駕車就去了，石老則是有孫子石磊伴隨。

實在張辰對《博古藏談》這個節目稱呼並不是很對勁，那天張沐提出來的時候張辰不想打擊她的信心，當時也就冇說甚麼。厥後再想想，不就一個節目稱呼嘛，隻要內容能吸惹人，稱呼叫甚麼倒是其次了，做出好東西來才氣獲得觀眾的承認才氣起到鼓吹的感化。

掌聲比之前稍弱，國人對於專家之稱，還是比較看好年高者，田乃男坐在陳老身邊。

為了共同節目標錄製，知遠堂的huā園也做了一些竄改。增加了一些需求的聲響和燈光設施，又添了六十把雞翅木的圈椅和六張雞翅木的條案作為觀眾園地的安排：佳賓們的鑒定園地則還是是那張龐大的黑酸枝木條案，條案旁又設了一張雞翅木方桌，用到臨時擺放藏品，以供觀眾觀賞。

按理說張辰並冇有那麼狠，普通對於自擅自利的行動也都會有必然程度上的包涵，哪怕你做私運等等的買賣，也天然有當局清算你，可此次不一樣。即便是一個曲解，可那女人在傳聞圓明園被燒了以後，

張辰達到漢府旅店知遠堂的時候（前糖酒公司等駐地四合院，改建後的四合院全數以某某堂為名），已經將近九點了恰好趕上現場觀眾入場。現場事情職員見張辰和寧琳琅扶著陳老走來，趕快攔下出場的觀眾先讓老爺子出來歇息籌辦一下。

“好了，該感激的我們都已經表達了情意。閒話少絮，明天來到這裡就是要鑒寶、賞寶的，接下來就有請第一名藏友帶著他的藏品退場。”

節目組麵對如此數量，卻又良莠不齊的藏品，也隻能是先停止一輪遴選，把一些從名字上看就冇成心義的東西剔撤除。比方劉某有兩塊袁大頭需求鑒定，趙某有一張民國六年的報紙想讓給看看：甚麼張三奶奶的裹腳布，李四爺爺年青時候掉下來的虎牙，十足不予歡迎這是文玩鑒定節目，不是茶話會，更不是成品收買站。