第四十四章 溫水煮青蛙[第1頁/共3頁]

“槍哥，我國呢？”

不管魚如何機靈，都是低一品級的生物，並且在水裡，再如何逃，還是在水裡。

“聽聽二胡這個名字，就曉得不是中漢文明中間的產品，而琵琶也是從西域傳來的一種樂器和古琵琶融會成的新樂器，我國當代到是有絃樂器，比如說阮。不過厥後失傳了，傳聞現在重新被人複製了出來。”

“槍哥，我發明你不該該做直播，而應當做漁民，你有這個天賦。”

“甚麼鬼？這有甚麼聯絡？”

你在不體味一個國度或者一個地區的文明和汗青的環境下，是不懂他的文學的。就彷彿如果你不曉得十五世紀歐洲最敷裕的是威尼斯，最會做買賣的是威尼斯人，你就不懂為甚麼威尼斯販子是《威尼斯販子》。

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方宏叉中了一條不如何熟諳的魚，不過看起來是近似青魚，也就是川地說的烏棒黑魚。

“麻雀有甚麼害的。”

“槍哥，我感覺老舍寫的更好。”

幸虧魯迅死了，要不然還不把郭罵出翔來。

問你莎士比亞和關漢卿誰寫的好，很多人頭頭是道，實際上這些人連莎翁四大悲劇冇有羅密歐與朱麗葉都不曉得。

方宏：“從文學上講，我國的文學就和天下各國不一樣，冇有可比性，如果要問我心中的觀點的話，魯迅第一，其他隨便。”

當代，萬般皆下品唯有讀書高，實在敷裕的不可了，就練武，有道是窮文富武，唱歌這類事情，說的輕一點叫做玩物喪誌，說的重一點叫做卑賤。以是，音樂在我國冗長的汗青中，都冇有被當何為麼合法且高貴的行當，纔會有商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

“我國？”方宏實際上很不想談這個話題。天下汗青大抵分紅東方和西方兩部分，以是連帶著天下文明也普通是東西方文明兩種，在此中，阿拉伯是歸入西方的，因為如果冇有阿拉伯，單說歐洲，他們底子冇甚麼汗青也冇甚麼文明。

年紀大一點的人能夠都曉得麻雀是當時的四害，不過那些人能夠不太看直播。

而說道文明，有很多不能申明的東西，能拿出來比較的，大抵就是跳舞、音樂、文學、繪畫。

“這小我是個副國JI乾部，是魯迅的三弟，是一個生物學家，名字我就不說了，怕被請喝茶。”如許的一小我物，說麻雀是四害，麻雀當然是倒了大黴了。”

歐洲高傲的實際上是當代化中的各種進獻。

“我俄然想起，很多菜就因為對動植物的庇護而消逝了，比如羅國榮大師有一道絕對典範的熊掌豆腐，就因為海髮菜成為庇護植物而被迫失傳了。”

“自古文無第一，如何說都對，但是不成否定的是，時至本日，魯迅都是中國近當代文學的最岑嶺，覆蓋著全部近當代文學史。就彷彿一張天幕一樣，幾近就是中文寫小說往上的極限。”

說話間，方宏已經到了溪水邊，這條溪水還不淺，方宏輕車熟路的砍樹枝，做魚叉。

“為甚麼呢？”

“曉得啊，蒼蠅老鼠蚊子甲由。”