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那道人又說：“道友隻將其接回本體，便能夠用本身養護其上的靈魂。道友與趙朗乃是道侶，天底下最靠近莫過於此。你二人又已然雙修過了，以道友的本體溫養他靈魂，是最上善之法，豈不好過一次次循環轉世？誰知那循環當中，又會有甚麼不測呢？”

毓夙就點頭說：“終南山上現在也分兩派。一派靠近龍虎山，為首的是掌教；一派則矜持苦修，為首的是執掌藏經閣的長老。那長老便是我門下的再傳弟子，你們能夠去找他。”

因而毓夙又有些思疑麵前之人並不是道祖。如果是道祖的話，另有誰的靈魂竟然能讓道祖也感覺難堪呢？除非那是盤古大神的元神，不然六合間哪另有能強得過道祖的存在？

而如許一來，本體的安設就成了題目。毓夙本來是籌算，靈脈的事情結束以後，就歸去跟神農一起，在火雲洞鋪設轉換靈氣的陣法，然後以火雲洞作為中間，建立孔教的道場，正式跟人教、闡教、截教和佛教分庭抗禮。可現在，這籌算就不成了。當著神農的麵跟神農作對，毓夙冇那麼大的膽量，也擔憂神農看出來他藏匿了趙朗的靈魂。

這倒也是……既然麵前的人很有能夠就是鴻鈞道祖，那他說的，就算不是最好的體例，也不是毓夙能回絕得了的。並且說到不測，如果送趙朗入循環，卻不巧被神農曉得了，那結果可真是不堪假想。而如果是毓夙用本體養護趙朗的靈魂，神農總不能把那棵樹劈了。

以是，要麼是另謀他路，要麼就要有上層人物，表示情願接管綏山一派。毓夙不感覺這些修道者們能有本領另謀他路，他就隻能供應一個“上層人物”。

第一百六十四章　　把他弄哪了

新坑大師想看明朝背景的鬼故事呢，還是想看紅樓同人呢？

先頭這道人讓毓夙照看奎木狼的殘魂，還是以半逼迫的手腕，用天道製約毓夙，並不是為了好玩，也冇甚麼彆的企圖，現在看來，應當是他底子顧不上奎木狼的靈魂。隻是他手裡的那一團靈魂，就充足他破鈔全部心神去對於，哪還能分出半點經曆措置奎木狼的靈魂呢。

毓夙見他，也是為了這個。終南山固然也屬於正一教教派，但之前由奎木狼教唆，攙扶此中一支，另傳下來更合適活著俗中修行的法門，終南山已經垂垂離開正一派。隻不過厥後奎木狼又生長出龍虎山一支，這纔沒有完整把終南山那邊劃成他的地盤。

毓夙一聽,頓時瞪大了眼睛，低頭看動手裡的桃枝。怪不得他感覺這枝條總給他一種熟諳的感受，本來竟然真是本身身上長出來的？可為甚麼這桃枝會在趙朗手裡？

正想著，毓夙卻感覺腰間的乾坤袋跳了跳，毓夙嚇了一跳，趕緊拿起來看，倒是阿誰小玉瓶本身跳了出來。毓夙翻開瓶口，神識朝裡探去，這玉瓶鮮明是一個須彌空間。一半裝滿了龍鬚草，公然就是之前那道人承諾毓夙的量，另一半卻裝著一種有些黏稠的液體。