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循著捲菸的陳跡進了禪院，毓夙一眼就瞥見禪房裡有個幽靈正在和唐僧說話，而禪房門口站著小我，固然毓夙看不見，但卻能感受獲得，那人是隱身站在那邊的。

折磨一通，最後是沙和尚給了黃鼠狼一杖，把它給打死了，毓夙側了側臉，冇敢看凶殺現場。猴子就嘲笑說：“又裝相又裝相，你殺的還少了？卻在這裡不幸起這妖精。”

這會兒工夫，屋裡岑文字的幽靈已經向唐僧說瞭然本身的身份，又誇大了明天他們纔在唐王身邊見過麵，終究說到了他本身的滅亡。他是暴斃，死以後三魂七魄還冇有重新歸位，就被阿誰不曉得是誰的人抓走了，以是岑文字覺得本身還冇死，隻是靈魂離體了。

現在又是明白日的，岑文字一個剛死的幽靈，太陽一曬就得再死一次，罡風一吹就得魂飛魄散，除非他是想他殺，不然就算他能分開，也不會傻到走削髮門，去大街上亂晃。

人死以後，靈魂化鬼，七七四十九天以內，隻能守著屍身，一向到四十九天以後纔有自在活動的才氣，除非是地府的勾魂使過來收他的靈魂，這鬼會跟著勾魂使走，被送到陽間。

但毓夙打眼一掃，卻冇在岑文字的屍身中間瞥見他的靈魂，乃至他家的宅院裡都冇有他的靈魂，這底子分歧適常理。毓夙已經跟蔡維彬打好號召了，不會有勾魂使過來收岑文字，他隻能在本身的屍身邊邊等著毓夙過來勾他的魂。

毓夙內心惱火，不管此人是誰，禁止他的事情，還把岑文字的魂送到了唐僧這裡，此人必定是彆有圖謀，不是好人。毓夙此時隻想一擊必中，把此人打個屁滾尿流纔好。

在毓夙的預期當中，硯台的感化應當是困人，就像《西紀行》裡金角大王、銀角大王的紫金紅葫蘆和羊脂玉淨瓶一樣，既然這個不曉得是誰的人抓走了岑文字的幽靈，毓夙就籌辦讓此人也嚐嚐被抓的滋味。

第六十一章　　仙官被挾製

毓夙佩服之餘,又擔憂猴子被操縱了。不過轉念一想,就算是被操縱了，對猴子來講實在也冇甚麼喪失，反而讓他的威名遠揚，估計猴子還會為此感覺歡暢。

看來街麵上阿誰黃鼠狼還不是真正的黃風大王，這個纔是吧。街麵上阿誰黃鼠狼，毓夙隻看了一眼，不過大抵能估計出來，它人立起來應當有個一米七多點。而這裡這個黃鼠狼，真用兩隻後腳站起來了，起碼也得跟姚明差未幾了。

說著他就扯了沙和尚一把，又揚聲叫豬八戒：“白癡白癡！快快歸去了！”

遵循元辰宮的命理，岑文字應當另有將近兩個月的性命，那麼這塊代表了他的木牌，如何也不該本身燒起來。但是木牌都燒成灰了，申明此人必定已經死了，這和命理不符吧。

是以他冇拿出符紙來用，也冇用那些凡人打造的寶劍兵器，而是直接從紫府取出了一方硯台。這硯台就是當初文曲星君比乾給他的那套寶貝當中的，毓夙這些年修行進益，又把這套寶貝停止了二次祭煉，固然還冇有完整把握它們的利用體例，但好東西就是不一樣，毓夙已經試過了那本用於防備的書，另有那支當作兵器利用的筆，就是還冇試過硯台。