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不過，等毓夙終究宅不下去的時候，他才終究傳聞，實在這陣子趙朗一向不在天上。

說完，毓夙不顧神農欲言又止的神情，趕緊施禮道彆。神農歎了口氣，卻還是笑了笑，擺手讓他走了。毓夙從速逃一樣地分開了火雲洞，下了山，毓夙卻俄然有些茫然。

敏感時候，還是萬事謹慎為上。毓夙用靈力在麵前結成一張人間的輿圖，思慮半晌，決定去蜀中。“杜金”是假的，那綏山就必定不是某個地盤的地盤，而是神農轄下，他在那邊的安然最起碼是能夠獲得包管的。而綏山被稱為仙山，也是修行的好處所。

如果隔壁不是正一龍虎玄壇金龍快意天宮，那這處所就完美了。

而他和神農之間的合作，是不成能堵截的，一時半會兒隻要不翻臉，毓夙也就不消擔憂本身的人身安然。這等因而說，毓夙甚麼也不支出，就獲得了好處。

嗯，頓時就要寶蓮燈和七五的情節了嘿嘿……不消本身起名字就是好（冇錯我是起名無能星人

盤算主張，毓夙就直奔綏山而去，路過都江堰的時候，他還專門謹慎避開，怕轟動了水裡的阿誰“水神”，一起安靜，到了目標地。

而後毓夙便用心修煉，靜極思動，就跑去修道者的坊市當中轉轉，淘換些新奇玩意兒，略微散散心，就再折轉歸去，持續修行，幾十年過得非常之宅。他賦性並不是能坐得下來、耐得住孤單的人，這麼修行實在也相稱苦悶，每次實在是坐不住了，毓夙就冒死地想本身害死了奎木狼的事情，頓時表情沉重。一來二去，竟然對打磨表情有些好處。

說完了這話,毓夙在內心策畫了一遍，越想越感覺這主張實在是好。趙朗不是想要藉著聯婚加強兩方麵的乾係嗎？那麼非論聯婚的兩邊是誰,隻要分量充足,那就行了。

而對於毓夙來講，讓他和趙朗結為道侶,這實在是令人難以接管，雖說向來冇見過趙朗的mm，可“mm”好歹是女的，活的，已經合適了天朝男青年景婚工具的最低標準,毓夙感覺，像這類出於對本身安然的考量而停止的聯婚，就不要那麼多要求了。

奎星宮改換處以是後，比本來的位置更加靠近天庭核心，並且比文曲星宮本來地點的位置，還要更好。從星宮的正門出去，麵前就是禦花圃，多麼好的景色，多麼好的位置。靈氣濃烈不說，麵積也大，形製更是遠遠超出了星宮的規格。隻是――

第八十章　　天庭大變樣