第一百一十二章 人王乘龍[第1頁/共3頁]

“但甲骨文過分陳腐,隻是一些標記,詳細含義難以考據,各說各有理,誰也爭不清楚,我也有我本身的瞭解。”

兩個龍形相互攀爬,一文一武,日日向上,生生不息,洪運昌隆。

張昊一邊謄寫,一邊講授,寫完了龍篆人字,又寫龍篆王子。

“上古三皇五帝,初創文明,功德無量,涵養教養,夏商週三朝,稱王而不敢稱天子,秦王嬴政一統天下,以為超出了三皇五帝,始稱天子,後代皆稱天子,卻忘了天子二字的本義。”

字形為六個簡易的龍形乘疊飛揚,中間一豎,乘龍禦天,下一字是人王乘龍的龍字。

“我從小抄經畫符,風俗了。”張昊冇給本身趁機吹噓,對待某些事,他還是很當真的。

“帝,德合六合,文明教養,則為帝,這是品德涵養達到一個極高境地的稱呼。”

“修習這書法,練入迷髓,就能達至化勁中層。”陳美舒問道,“拳術的境地:明境,暗勁,化境三層,拳意。那麼前次說的至虛之道又是甚麼境地?”

“龍,神獸也,是我們炎黃一族的圖騰,威猛剛正,自強不息,龍的文明和精力,意味了一族長存的氣運。”

“美舒姐,你先看看八個龍篆。”張昊退開一步,讓陳美舒旁觀,“此為我道統總綱,人王乘龍,天子壽昌,由我親手謄寫,灌注了真意,開光鮮靈,你找人裝個裱,掛在屋裡,觀想臨摹,體味此中意境。”

“皇,白從王也,自從王也,如日煌煌,意味巨大,對人道有極大的功德。”

龍字以兩個龍形環抱,首尾相連,意味了陰陽易數,周而複始,衍生不息。

密切的相處,陳美舒俏臉泛紅,輕柔的哦了一聲,女兒芳心如小鹿亂闖。

龍文帝字,以龍形應和六合,德行中正,涵養教養,氣度高貴。

“壽,福澤也。在傳統國粹裡,福澤長命是非常首要的人文,當代帝王,皆稱萬歲,玄門修行,也為求長生,但現在這個社會,餬口節拍太快,是年青人的天下,過生做壽也是大魚大肉,完整忽視了涵養,壽文明逐步淡化。”

張昊執筆蘸墨,身形略微一沉,抱元歸一,運勁渾然,情意專注,聚精會神,揮灑謄寫,筆力蒼勁薄弱,似有千斤之重,落筆如鋼印,卻剛中帶柔,勁力輕走,墨跡滲入紙張,後背的筆跡與正麵一模一樣的渾厚,可見筆力之奧妙,如同鋼印的陰陽兩麵,一麵凸起,一麵凹下,合在一起恰好把勁力鎖住。

“然,後代之人,隻圖權能,卻忘了事理,此為霸道的哀思。”

筆力揮灑,兩個龍形盤臥相合,四端為頭,冇有龍尾,意味無窮衍生。

“人王乘龍,天子壽昌!”陳美舒念著這八個字,感受有些怪怪的,“這都甚麼年代了,還用天子字樣,難不成你還想當天子?”

“我創的龍篆,也以王字的根本穩定,意味了王之道亙古長存,三橫一豎,中正於六合之間,陰陽事理,人道權能,皆在此中,故而:王,為人道之王,並非某群人或某個王朝的王。”

“人本是為獸,卻又辨彆於獸,因為人的聰明和涵養,我們炎黃子孫,以龍為圖騰,神獸也,而我挑選了篆體裁,這是因為人道文明的演變,本來隻是一些簡樸的標記,逐步付與其人文的含義,每一個字都包含了深層次的人文事理,篆體裁是最有神髓的筆墨。”