第八十二章 張三豐是個優秀的程式員[第1頁/共3頁]

稱手的兵器（操縱東西才氣）。

說完架構才氣就是構造才氣，作為法度員不但要能兵戈，還要能帶兵。構造才氣的強弱直接決定了法度員終究的歸宿。武當派有七大弟子，上麵的徒子徒孫更是遍及天下，張三豐的構造辦理才氣可見一斑。

也不想其他，直接取出了電話，撥通了龍毅的電話！

作為合格的計算機法度員，精通一門說話是必須的，想成為一代宗師，冇有武學天賦也是不可的。當年，張三豐跟從恩師覺弘遠師學到了《九陽真經》，用現在的話說就是精通了C說話，這對他厥後的生長相稱首要。

起首，作為大師總要傳道授業，像張三豐這類百年一遇的天賦，就比如是一台強大的超算辦事器。弟子們的資質不敷如何辦？集群啊。七位弟子就像是七台相對獨立的辦事器，張三豐的“真武七截陣”如同集群技術將他們連接成並行或者漫衍式體係，從而達到或者勝任超算的事情任務。這七位弟子又各自收徒，辦事器不竭的增加集群，終究就演變成了“雲計算”。不管是武當派還是全真教，都有了出售計算資本的才氣，放到當代來講就成了能夠除惡揚善的王謝樸重。

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蕭易想起在網上看到的一則訊息便好笑！

學習才氣。

武學天賦（編程才氣）。

這兒冇甚麼事情了，蕭易也直接瞬移分開了。蕭易說要去找張三豐也不是忽悠他們，而是當真的！畢竟這張三豐絕對是一個很妖孽的天賦，用現在的話來講，就是一個優良的法度員。不去拉攏實在是太可惜了啊！

構造才氣。

寫代碼相稱於寫文檔，隻不過用的是編程說話，可惜的是，很多法度員因為貧乏文檔才氣而難以進階到設想師或者需求闡發員。反觀我們的張真人，心法、身法、拳掌、點穴、兵器、陣法等無所不通，並悉數傳於弟子，與其超卓的文檔才氣不無乾係。

描述張三豐的原型這是如許的！

不過，除了機遇和運氣，奠定張三豐江湖職位的另有他身上的這8種才氣。

其彆人也是點點頭。

在IT行業混飯吃不輕易，行走江湖一樣不輕易。明天很多法度員今個學ruby，明個學python，後天又去學了php，終究一事無成。張三豐把少林絕學融會貫穿，才辛苦運營了武把穩法，這類循序漸進有始有終才使其成為宗師級的人物。

見山不是山，見水不是水。籠統才氣指的是透過征象看到本質，為甚麼你的法度老是要返工，公道的籠統也是代碼重構的前提。《品德經》中有一段話：“天下莫荏弱於水，而攻固執者莫之能勝，其無以易之。”張三豐就憑這句話悟出了武當派登峰造極的內功“弱水柔易九轉功”，這籠統才氣也冇誰了。

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回看張三豐的成名之路，和當下很多法度員有很多類似之處。在少林寺這家公司當了幾年法度員，停業才氣和根本技術相稱踏實，厥後在武當山獨立創業勝利，成為和少林寺不相高低的巨擘。接下來武當派做了很多公益事件，堆集了不錯的口碑，張三豐本人也頻繁投資並當起了創業導師。活生生一個屌絲法度員逆襲的光輝故事。