第七十八章 瓶下留人[第2頁/共3頁]

金童像根標槍般直挺挺的聳峙當場，一字一句的看完玉符裡所記敘當日顛末，固然最前麵的兩邊對話等場景不如城中百姓描述的詳細，但到了打鬥的時候修道人的察看角度就有了上風，起碼這個巴雲道人就看出金夫人並非是輸在功力或境地上，而是輸在經曆和功法上，不過最後冰美人並冇有死，而是被甚麼大神通者救走了，金童不由長出了一口氣。

金夫人苦笑道：‘你苦留我一命，以我夫君性子，今後想必也不會感念你本日之德，又是何必？’水靈子呼喊道：‘我水靈子平生不做負苦衷，本日若逼死了你，今後難成正果，遲早也是個死！不如先救你一命，就算你三花五氣消卻，總還能留一條命在，拚著被你夫君報仇打殺，總另有一線之機！’說完催動法力，就要強收金夫人神魂。某擺佈考慮，不知該如何是好，恰好這時東天一道神識瞬息而至，惶惑當中似有大神通者道‘瓶下留人’，某與水靈子皆被震驚，那道神識裹住金夫人，金夫人神魂立即停止燃燒並有緩緩複原之勢，我倆尚未能開口說話，卻見神識裹挾著金夫人向東而去，電光石火之間便已不見蹤跡。過後，水靈子攜環翠子歸華山，樊飛道人帶領其三名徒孫往崑崙。當日事畢，無後話。”

半晌以後金童徐行走出伏羲堂，心中猶自品著陳伯話語的意義。實在說白了還是要拿權，這裡還要分紅兩層，一層是士大夫與天子之間，全麵的行政權力必然要歸於士大夫之手，任何政令的傳達、履行都是高官階層詳細操縱，在這個操縱的過程中就完整能夠插手履行者的小我意向而不顯山不露水的改正天子偶爾“亂命”的不對，要達到這個目標最首要的一點就是“全麵”，力圖做到在統統的政策履行上都能夠節製住中心與處所的聯絡，以免佛門插手此中藉機坐大，而要做到“全麵節製”就需求朝中的各位大佬通力共同精誠合作；朝中這幾位則是第二層，有個很大的題目就是現在的七八位大佬之間已經呈現了被佛門拉攏或者勾引或者操縱的人，最較著的跡象就是突厥阿史那土門事件和車騎將軍元丕被刺事件，如果冇有朝中大佬暗中支撐也承諾，借突厥人二百個膽量也不敢造反，而現在玉門關外山林中仍在持續戰役，朝中廷議上卻已經呈現了招安的聲音，陳伯一係官員以為，如果招安的打算真要落實，佛門很能夠插手此中獲得向突厥大範圍佈道的權力，比如說以全麵肅除突厥境內少數景教信奉的名義並且從社會各個階層乾預突厥本來的信奉自在，這類事道家一貫是不屑為之的，隻能落入佛門的手中，那麼這一係列的事件就隻能證瞭然有人在詭計策劃，現在第一要製止幾位大佬內部分裂，第二要做好分裂的籌辦，如果生了大師都不肯意看到的事情，需求以最快的度消弭失利者的政治影響並派能夠信賴的職員全數領受權益。