第一百五十三章 芥子納須彌[第2頁/共5頁]

孤雲叟不解道：“這個，倒是傳聞過，乃是佛門的禪語，我們用的乾坤袋以及手鐲之類的寶貝不都是這麼煉製出來的嗎？隻是能裝東西罷了。”

光目次就看的金童目炫狼籍，但是細心研討以後，金童卻欣喜的現，這一百零八種神通，滿是出於同根同源的道法道理，略微選幾種試煉一下，竟然都能輕而易舉的達到入門程度。因而他鎮靜的詰問冰蘭這些術法來講，冰蘭卻不幸兮兮的說不出來。

這一招本是最根基的五行神通，但冰塊焉能牢固在流水之上巍然不動？這就是功法之利了。金童這輩子誤打誤撞的一向修到地仙，交來回回卻隻能改革些橫斬豎劈的武人手腕或者利用抄襲而來的仿造術法，直至冰蘭最後一次去冥界，她冇能帶回所謂“華山華天奉聖長公主”的隻言片語，卻莫名其妙的拿回了兩塊華山宮轉交的記錄著“天罡三十六法”和“地煞七十二術”的玉簡。

然後孫恒解釋：“這些自成體係的神通，該是頂級修仙門派的完整的入門道統，更加龐大的神通都是由此衍生而來，到底能衍生到甚麼程度就看小我悟性了。比如你從我這裡學去的‘借物代形’之法，這些神通裡就冇有，但是你細心看看地煞神通中的兼顧、取月、搬運、導引，再看看天罡神通中的調停造化、移星換鬥、倒置陰陽、飛身托跡等神通，合起來發揮便能夠做到與借物代形一樣的功效。說穿了就是地煞七十二術是最根基的法門，天罡三十六法就是衍生於此，等你真正入門以後，再到金仙之境，便能夠不再受術法的束縛，地水火風隨便差遣，一如你對五虎斷門刀“拆招”的瞭解一樣。這就是正統的闡教法門。”

本來杜康酒這名頭，下界去一問便知，不過金童還是比較熱情，產地都奉告明白了，還恐怕對方不曉得都畿為何物，直接說了通用地名，但孤雲叟竟然像冇傳聞過普通，驚詫道：“豫州？洛陽新城？這處所……是在哪一垣哪一宿？又在哪個星區？”

金童瞪大了眼睛，點頭。

金童見對方表達了美意，因而飛身而去，這時船艙裡的人已經站了出來，向他稽道：“老朽馬銜山孤雲叟，有幸見過道友，且請上船慢敘。”

金童也非常規矩，一邊稽回禮，一邊先落在冰麵上，然後才悄悄走上船頭，然後孤雲叟收了撐杆纜繩，隨即金童收了神通，冰麵順水而下，劃子也持續開動。

天罡三十六法：調停造化、倒置陰陽、移星換鬥、迴天返日、呼風喚雨、震山撼地、駕霧騰雲、劃江成6、縱地金光、翻江攪海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門、逆知百年、鞭山移石、起死複生、飛身托跡、九息佩服、導出元陽、降龍伏虎、補天浴日、推山填海、指石成金、正立無影、胎化易形、大小快意、花開瞬息、遊神禦氣、隔垣洞見、迴風返火、把握五雷、潛淵縮地、飛沙走石、挾山海、撒豆成兵、釘頭七箭。地煞七十二術：幽通、驅神、擔山、禁水、借風、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、禦風、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、兼顧、隱形、續頭、定身、斬妖、請仙、追魂、攝魂、招雲、取月、搬運、嫁夢、支離、寄杖、斷流、禳災、解厄、指化、登仙、移景、兜攬、跡雲、聚獸、調禽、氣禁、大力、透石、生光、障服、導引、服食、開避、躍岩、萌頭、登抄、喝水、臥雪、暴日、弄丸、符水、醫藥、知時、識地、辟榖、魘禱。