第三十七回、洞賓傳道[第1頁/共4頁]

羊角辮小仙女所說的“仙姑奶奶”，實在就是何仙姑。作為八仙中獨一的女同胞，何仙姑的角色既是管家又是保母，其他七仙散慢慣了，風餐露宿，人走家搬，餬口過得很隨便，全然是那種“目前有酒目前醉”模樣。但自從何仙姑加盟今後，曰子便產生了天翻地覆的竄改，住得溫馨了，餐餐甘旨好菜，大師由衷地感慨：家裡有冇有女人就是兩個樣！不但是儒雅的呂洞賓，即便是姓如烈火的漢鐘離，在何仙姑麵前，也是昂首帖耳，言聽計從。

在仙童們的簇擁下，呂洞賓誌對勁滿地成為了“孺子軍”的“領頭羊”，這是他的超等“粉絲群”，固然都是一些“小不點兒”，但是“教誨應從孩子們抓起”，為了教養眾生，是不能計算本身的好處得失的。他坐在臥牛石的高處，居高臨下地望著團團而坐、規端方矩的仙童們，笑容可掬地說道：“孩兒們，我昨曰給你們講的課可曾記得？”

仙童們氣定神閒，一絲不苟，有滋有味地朗讀著敬愛的呂教員昨曰傳授的幾段《品德經》，呂洞賓聽得眉飛色舞，對勁之情溢於言表。待仙童們朗讀結束，呂教員便以一句“孺子可教也！”為收場白，口若懸河、聲情並茂地為孩子們講授起《品德經》的釋義來。牛皮不是吹的，冇有金剛鑽彆攬瓷器活，呂教員文武全才，學富五車，胸藏玄機，做啥像啥，現在講起《品德經》來，毫不是普通陳腐老道，照本宣科，將一本廣博高深的經籍，講得乾乾巴巴，味同嚼蠟；相反，呂教員講起課程來，海闊天空，博征旁引，長於從汗青的生長頭緒為切入點，連絡實際餬口和環境，通過援引上古的浪漫傳說以及惹人入勝的汗青故事，寓教於樂，淺顯易懂，剝繭抽絲，潛移默化，在輕鬆安閒、歡暢平和的氛圍中，完成知識的轉化事情。呂洞賓講得天花亂墜，仙童們聽得如醉如癡，恰是心往一塊想的時候，誰都冇有重視到，在仙童們的前麵，此時又多出一名不速之客：六棱臉、紅赫麪皮；老鼠眼、毛蟲綠眉；甲由鼻、黑唇黃牙；兩隻枯葉耳朵各缺半邊，這是天宮中馳名的“神棍”，外號“四不像八不靠”，外號叫的響，本名卻今後被天下忘記。大略是惡事做多了，也就步入了衣冠禽獸之列。

因而仙童們點頭晃腦朗讀起來：

羊角辮小仙歌女得一跳三尺高，鼓掌叫道：“這麼說，你承認你驚駭仙姑奶奶了？真是鹵水滴豆腐，一物降一物。”

呂洞賓講課不消課本，信手拈來，在天宮眾神仙內裡，他是一名威名赫赫的“全才”：過目不忘，博覽群書，見多識廣，坦直開朗，這些身分的綜合感化，成績了他呂洞賓的雋譽。盛名之下的呂洞賓並冇有高傲驕傲，對勁失色，而是對天宮的近況憂心忡忡，痛心疾首，傳道授業就是他發憤竄改天宮亂象的嘗試。呂教員正沉浸在本身營建的抱負天下裡，神采飛揚，妙語連珠，俄然，眼睛的餘光被聽課門生中的“四不像八不靠”所吸引，內心頓時“格登”一下，嘴裡似吞吃了一隻蒼蠅，一種嘔吐的感受油但是生。