第五百七十三章 假設和嘗試[第1頁/共4頁]

“冇錯！”蘇逸辰點頭道：“不管是那種體例。他們的核心和目標是一樣的，那麼是不是能夠說其終究所謂打仗到神或者真主等等稱呼的最高層，就是代表著宇宙的意誌呢？”

蘇逸辰大膽的假定讓羅妍也墮入了深思，蘇逸辰說的的確有事理，但羅妍又想到了一個題目，如果說宗教的初創人曾經勝利過。那麼他們為甚麼在厥後的汗青中消逝了呢？這又是甚麼啟事？並且更首要的是，在小宇宙中，那人提出的提示，包含所謂的意誌，其終究目標是成為高維生物，莫非說那些宗教的初創人已經成為高維生物了？這如何能夠啊！

“這是不成能的！”對於這個題目蘇逸辰斬釘截鐵地否定，他以為那些宗教的初創人隻不過是摸到了一點外相罷了，而他們要從低維生物轉而高維生物，從實際根本上是底子不成能做到的。【ㄨ】

宇宙的意誌？這個假定看起來就如同那種虛無縹緲的神話故事普通，令人難以設想。但是，蘇逸辰提出的假定也不是冇有科學根據，如果僅僅從宇宙的出世角度來看，全部宇宙具有根本的資訊碎片倒是有能夠的，這就像是曾經經曆過的統統資訊在摧毀後重組還是能夠留下部分陳跡那樣，但這不代表宇宙的意誌啊！

羅妍頓時一愣，冇錯，蘇逸辰的確提到了個一個關頭題目，就是停止這些的場合要求。作為一其中國人，羅妍對於佛教和玄門是最為體味的，同時她也在外洋餬口過。也見過其他兩個教派的體例。不管是那一種教派，在停止這些體例的時候對於場合的要求是非常之高的。比如說佛教的禪室，玄門的靜室，另有苦修和念功的場合要求。它們之間都需求極度的安好和不受打攪的場合。

入定的要求就是物我兩忘，思惟不竭入定是不成能的。此時現在，羅妍略有焦心，但她曉得越是焦急越不做不到。這時候，她儘力讓本身安寧下來，放緩呼吸，讓本身儘量甚麼都不去想，乃至連麵前的虛空都不考慮。也不曉得過了多久，羅妍終究做到了物我兩忘，而此時現在，在一旁一向存眷老婆的蘇逸辰發明她握著小沙漏的手中開端有模糊約約的亮光起……。(未完待續。)

入定，並不是一件輕易的事，蘇逸辰之前之以是能夠入定也是因為他當時表情和環境默契的偶合。而現在，羅妍要主動入定就比較難了。一分鐘疇昔，兩分鐘疇昔，非常鐘疇昔，二非常鐘疇昔……。跟著時候的推移，羅妍卻一向冇有找到那種感受，她的腦海中老是不天然地想到許很多多題目。

蘇逸辰點點頭，他伸出一根手指道：“這就要說到我彆的一個假定了，我問你，在地球上撤除一些冇有影響力的宗教外，一共有四大宗教，這你不否定吧？”

兩報酬了這件事爭論了半天，終究羅妍用威脅的手腕逼迫蘇逸辰就範。羅妍奉告蘇逸辰，如果他分歧意本身嘗試的話，那麼她會在蘇逸辰入定的時候本身停止。這一下子打到了蘇逸辰的軟肋上，要曉得如果羅妍這麼做的風險實在太大了，小沙漏僅僅隻要一個，冇了小沙漏的幫忙，羅妍一旦入定很能夠會產生不測，這類結果蘇逸辰是絕對不肯意瞥見的。