119 三國演義[第1頁/共3頁]

林丹汗說：“當然有關，既然台吉聽過就應當明白現下蒙古、大明和女真的乾係就跟三國演義中的魏、蜀、吳的乾係一樣，力量強大的兩方應當結合起來共同對於強大的一方。前幾年女真人很強大，他們就依托明朝對我蒙古慢慢打壓，終究女真越來越強蒙古越來越弱，厥後女真族逐步強大就反了明朝，常常聯絡蒙古去跟大明爭鬥，這跟三國中的劉備何其類似？”

見鄂爾齊圖正在躊躇，喀爾喀的諾顏宰賽說：“你去叫他們來吧，林丹汗不是言而無信的人。”

鄂爾齊圖想了想說：“我冇看過但冇事時聽平話的說過，大汗提這個乾甚麼？莫非跟大汗派人趁火打劫搶走喀爾喀部的男女牲口有關？”

見鄂爾齊圖等人冇有說話，宰賽問道：“叨教大汗，如果我們跟明軍合作對於女真人，大汗就不怕明軍越來越強把女真人搞完了就該輪到我們蒙前人了？”

過了一會兒，鄂爾齊圖帶著7、八小我來了，衛士們讓他們交出腰刀再進帳去，他們想了想取下腰刀進了帳，坐下後都紅著眼睛看向林丹汗。

我隻是讓土巴亥把人帶返來，並冇有讓他殺人。”

土巴亥喝道：“猖獗！有你這麼給大汗和諾顏說話的台吉嗎？”

林丹汗說：“謀事在人成事在天，我蒙前人要規複大元必須做到兩件事，一是要有勇氣二是要曉得從命，是以我必須想體例同一全部蒙古，在不久的將來冇有喀爾喀蒙古，冇有喀喇沁蒙古，也冇有科爾沁蒙古，乃至也冇有土默特蒙古和插汗蒙古，蒙古隻能有一個，就是打著成吉思汗旌旗的以規複大元為終究目標的蒙古。”

鄂爾齊圖問道：“大汗說得有事理，但你籌辦如何措置黃教和紅教的乾係？另有跟女真人和明朝的乾係？”

聽了林丹汗的話鄂爾齊圖說：“我們情願服從大汗的批示，不過大汗能不能他們的妻兒長幼放還？”見林丹汗看過來其他的台吉都點了點頭。

林丹汗說：“本汗既信黃教也信紅教，也答應統統人按照本身的環境去信分歧的教，如許的目標就是給統統人以但願。隻要統統人都感到有但願了大師纔會連合，也隻要統統人都感到有但願了大師纔會感到公允。當然，宗教是宗教實際是實際，在宗教裡你能夠信賴何人，但在實際中統統蒙前人隻能聽本汗的，不然本汗就會把他砍死讓他在地下去信奉彆人。”

鄂爾齊圖想了想說：“那麼大汗籌算如何辦？大汗能夠像成吉思汗一樣同一蒙古嗎？就算大汗能夠同一蒙古能夠擊敗女真人和明軍嗎？”

任何宗教都必須跟淺顯人的餬口有聯絡，不然這個宗教就是無基之塔。在藏傳佛教中黃教倡導的是軌製和戒律，信奉黃教的台吉們把黃教的教義用在淺顯的餬口辦理中，用軌製憑品級去辦理每一小我，如許大師都相安無事。但紅教就不一樣，紅教教義中說每小我都要無前提不帶任何思疑地服從徒弟的，徒弟說甚麼就是甚麼，本身通過不竭修煉就能獲得美滿。統統人不分凹凸貴賤都能美滿，不聽台吉的聽徒弟的，那麼還如何樣去辦理和統治？這就是東蒙古諸部跟林丹汗產生隔閡的由來。