127 鬥智鬥勇[第1頁/共3頁]

正在代善擺佈難堪時，一天上午，四貝勒皇太極派人傳話說想跟大貝勒好好談談，代善想了想讓人相請。

代善想了想說：“四貝勒的意義我懂，我們的力量在遼東稱霸冇有題目，但要向外打擊就必須集合力量攻其一點，那麼依四貝勒所見我們是該集合力量攻明朝？攻蒙古？還是攻朝鮮？在進犯一部時對其他方是守還是和？”

代善問：“這是四貝勒本身的設法還是大師的設法？”

皇太極一聽代善說他不坐汗位，頓時兩眼放光，低聲問道：“大貝勒何出此言？為甚麼說不能坐也不該坐？在你眼中誰是能坐也該坐的人？”

代善說：“聽阿誰姓張的小官說這東西叫麻將牌，是一種在桌子上玩的不流血的拚鬥體例，明朝那些官冇事了就在家裡玩牌看誰聰明。據阿誰姓張的小官申明朝的天子不喜好兵戈，他叫父汗有興趣到北京去跟他比聰明。”

皇太極說：“是我的設法但大師都附和。”

皇太極悄悄一笑道：“漢人有句話叫‘兵無常形水無常勢’，詳細應當攻誰要看本身的前提和對方的實際環境。不過從團體來講我以為應當把首要打擊方向定在蒙古。但不管是攻是守都得同一批示，現在汗位空懸各自為政恐怕攻防都不得力。”

皇太極問：“大貝勒高風亮節小弟佩服，那不該坐又如何說？”

現在已經是蒲月初了，毛文龍按照軍務院的唆使決定三天後也就是過了端五就出。前次打擊的得勝之處在於犯了一打擊起來就喜好冒死的老弊端，冇清楚理睬到軍務院下達的儲存本身是第一名這一精力，這一主要重視先儲存本身再說殺傷仇敵。當然前次不吝手腕連牲口也殺的做法獲得軍務院的表揚，隻要能減弱仇敵的力量甚麼做法都是合法的。

皇太極翻開小箱子，隻見內裡是一張綠色的綢布，翻開綢布暴露一個紅色的方形玉牌，上麵還刻有“四萬”兩個漢字。代善想了想說：“哦，我想起來了，這是在寧遠關下一個姓張的小官給父汗的，說是明朝的天子叫他轉交的。”

皇太極問：“不曉得這明朝的天子叫人把這個玉牌轉交給父汗是個甚麼意義？這玉牌又是乾甚麼用的？”

如果為了本身一己之私，代善完整能夠先一屁股坐上汗位再說，有誰不平就整把不平者整完了就天下承平。≧ ≧ 用這類倔強的手腕不免就會呈現爭鬥，如果是小爭鬥還好說但如果爭鬥得短長就會使女真人的氣力受損。代善是一個很有大局感的人，他但願能夠有個萬全的體例讓女真人連合在一起，隻要連合女真人才氣夠稱雄遼東繼而稱雄草原，進而像蒙古的成吉思汗那樣稱雄天下也不是冇有能夠，但思來想去統統的前提就是他不能坐汗位。

皇太極笑了笑說：“父汗賜給我的東西非常希罕，明天小弟來就是來請大貝勒看看這是甚麼東西，他們都說你必然明白。”

見皇太極聽了本身的話喘氣都有些粗了，帶善哈哈一笑說：“四貝勒存候坐，聽為兄先給你說我為甚麼不能坐這個汗位。以目前的環境看其彆人不算光我們四大貝勒的部下就各有人馬，三貝勒莽古爾泰曾公開表示過對我的不滿，二貝勒阿敏夙來胸懷弘願曾經想占據朝鮮為王這我也曉得，你是如何想的我不曉得但必定也不會等閒支撐我，如許一來幾大貝勒都不平我我還如何坐汗位？如果我強行坐上去大師相互不平內鬥爭論就會減弱我女真人的氣力，我想父汗在天之靈也不會答應。”