153 東林書院（下）[第1頁/共3頁]

**星詫異地問倒：“看高老弟胸有成竹的模樣，莫非有甚麼好體例？”

攀附龍說：“風餐露宿也很辛苦啊，不過皇上此舉也有奇效，從那今後趙大人傳聞過有誰敢不聽皇上旨意的人嗎？連驕狂的福王都把田賣了，也是以減緩了災情，不然的話現在估計都開端人吃人了。鄙人的意義是讓你的弟子脫下戰袍去各地衛以是身說法，讓天下的甲士都明白甲士的腦袋裡除了虔誠和從命以外容不下其他東西。皇上實在是一個很功利的人，如果讓皇上明白兩個活著的人比死去的更有效，皇上說不準會網開一麵。”

攀附龍冇有說出來的是天啟確切跟他伶仃商討了幾次販子大戶的事，他一開端還迷惑本身管的是吏治如何天子老跟他談經濟，厥後終究明白了天啟的幾次說話並不是跟都察院高大人談的，而是跟東林黨攀附龍談的，由次看來他能夠在浩繁的二品官中脫穎而出成為為數未幾的從一品文官，跟他的東林黨初創人身份不無乾係。同時他也認識到隻要跟天子合作就冇有壞處，如果分歧作那麼他的從一品變成從九品也不是很難。

攀附龍聽了**星的話後並冇有表示不滿，如果**星的眼神再好使點的話，還能看到攀附龍如釋重負的神情。

東林黨媚諂於老百姓的渠道一是實際二是行動，在實際上他們誇大萬事要無益於民，即便有損於國也在所不吝，就差一點兒喊出“人權大於主權”的標語。在行動上常常打著“濟世救民”的燈號停止一些慈悲會之類的活動拉攏民氣，並且還不遺餘力地想要進步販子的社會職位，以是在中基層百姓中有著遍及的大眾根本。在這一點上申明他們有著實際聯絡實際的設法，追本溯源應當是從王陽明的知行合一學說中接收了營養。

攀附龍說：“這個冇有題目，鄙人連夜上書，雖不敢說必然能成但也8、九不離十。不過鄙人想隻要再上一封奏疏，由你我另有孫承宗孫大人、韓爌韓大人、另有楊漣、左光鬥等人一起署名，那必定能讓皇上歡暢之餘欣然同意。”

攀附龍說：“東林黨的新綱領，就是此後我們東林黨要緊密地連合在皇上四周，幫助皇上覆興大明。鄙人冇事時也闡發過皇上的辦理佈局，現除了各部是按號令做事外，另有個聖學院在研討用人的體例和軌製。這聖學院的研討有對有錯，我們就按照實際來替皇上挑選出最合適的。以此為目標能夠集合東林人士連合在一起，對皇上既是幫助也是監督。”

**星說：“記得，彷彿是戶部左侍郎範有道、山東佈政使韓不疑、兵部武庫清吏司主事林浩。傳聞他們這半年來天下到處宣講，領著俸祿遊山玩水讓很多人戀慕啊。”

**星咳嗽了一聲說：“我如何感覺這是因為天子太懶的啟事呢？彷彿不是我們爭奪來的吧？”

在艱苦的環境下和敵對的情勢中，很多人都能夠對峙信心毫不擺盪，但在戰役期間在“糖衣炮彈”的腐蝕下很多有著固執意誌的人都紛繁倒下了。抱負很遠實際很近，捨棄麵前的幸運而在迷茫的路途中高低求索，這不是一個正凡人乾的事，因而東林黨的攀附龍漸漸地變得更像都察院的高大人。何況天啟冇有要求他與疇昔一刀兩斷，隻是表示他大師是能夠戰役共處的。