468 人論兩選（上）[第1頁/共3頁]

錢謙益說完後取出一張銀票遞給徐佛說道：“費事你這幾年照顧一下如是女人，趁便說一下我叫錢謙益。”說完就帶著馬知縣和曹通判分開了。

楊漣的意義是先不選人而是選主張，一個官員的首要職責就是要讓人過上好日子，你籌辦如何讓人過上好日子請先來講一說，如此一來大師就明白該選哪一個了。選主張就不看人隻選對的不選乾係好的，隻如果好主張誰來履行都一樣，如此一來纔有能夠達到高低分歧的結果。

錢謙益此時驀地想起本身此時的身份，身為欽差偶爾間找個把女人是冇有乾係的，但如果在公乾途中公開納妾就有題目，被故意之人曉得了那就是一大把柄，馬知縣和曹通判也曉得此中的短長，臉上也微微有些變色。

馬知縣本來是帶著錢謙益到歸家院來散散心，趁便找個女子陪錢謙益幾晚，這純粹是為體味決錢謙益的心機需求屬於低層次設法。誰曉得錢謙益一下子玩起了初級次的豪情遊戲，大師天然不好再在那邊多呆下去，誰見過方纔定好一個女子又當著她的麵跟其他女子調笑的？

普通女子聽到彆人提及本身都會很害臊，但是柳如是並不如許，這時候她說道：“錢先生如真故意不必感喟，這玉我替先生儲存幾年。”

楊漣客歲多數年都在南京一帶安插考查民選官一事，錢謙益和周延儒現的題目楊漣早就現了，他在現題目的同時也在想處理題目的體例。先是教誨題目上的貧乏，在當今大明識字的人能夠說是少之又少，要推舉先就得會識字，大字不識幾個的人也很少能明辨事理，讓他們選人或者說讓人代替他們去選人冇有多粗心義。真如果想把大明百姓的識字率進步，那不是短時候能辦到的事，此中另有個彆人願不肯意學的題目在內裡。

錢謙益以佛經開首的“如是我聞”四字的前兩字為人取名，一是因為徐佛的佛字代表了佛家，二來也有臨時諷刺之意。 混跡於風塵中的女子普通來講都是以色相媚諂於人，而佛家的戒律是戒色號稱四大皆空，把美人說成是紅粉骷髏，對男女之事更是視若忌諱不能議論，二者從底子上有對峙之意。

見錢謙益問起柳如是的年紀徐佛就曉得錢謙益成心了，抿嘴一笑說道：“先生要曉得女子的年紀是不能白問的，真要問你得拿出點誠意出來。”

徐佛是在風月場中混老了的人，這類人的目光可謂是非常暴虐，馬知縣固然冇著官服但也能看出身上的官威，加上方纔有人來打號召說官麵上的人要來相見，來了今後這馬先生一個眼神一個手勢就能批示動聽，可知這馬先生不是普通的人。但是來的三人中馬知縣和彆的一個姓曹的還要對這個錢先生著意阿諛，由此可見這錢先生的來頭更是不普通，從其穿戴辭吐來看也是個有錢的主，真要在此人身高低足工夫那就有大收成。

錢謙益心下大安，起家對柳如是說：“女人放心呆在你母親這裡，錢某過幾年必定再來。”

柳如是說的被人曲解是有所指的，是說萬曆朝輔申時行的生母本是一個尼姑，削髮人生子被人笑話併到處傳播。這個在官方傳播甚廣的故事還冇有多久，申時行本人也死了不到二十年，他的兩個兒子申用懋現在是兵部侍郎，次子申用嘉也在兩廣一帶任官，大師都曉得這事但是不能明著說出來。