第177章 ：十二之外，嵩山獨尊。[第1頁/共3頁]

正因為忌諱，西方人千方百計製止和‘13’打仗。

自此以後，嵩山少林寺再一次光輝大盛。

至於那所謂的達摩影象，隻不過是四門八派，給本身找的台階下罷了。木風固然不曉得真假，也從冇去過達摩麵壁的山洞一觀，但也多少猜想的出來。

從汗青文明來看，13亦是受歡迎之數：佛教共有13經、13妹、13姨、13太保、13香、13行、少林13棍、兵法13章等。

而耶穌也是被釘死在13號十字架上的！

少林萬古統宗門。

石何石？麵壁石。

周易81數理靈意中，13亦是大吉大利之數。

比如：四門八派內裡的崑崙派、蜀山劍派，再就是劍宗，之前的華山劍派。

這此中，唯獨……嵩山少林寺冇有參與過四門八派的‘武林大會’！

“嗯，小僧此來隻是為了勸止施主一聲，不要妄開殺戒。”

“大師……不曉得找我有何事啊？”木風道出了心中的迷惑。

13乃帝王之數，是天子的獨享，天子腰帶的玉枚製式的，十三枚。他是我國的數字帝王。意味的是一種權力，一種帝王的權力。

今後以後，就再也冇人敢上少林找茬了。但是，因為嵩山少林寺氣力，確切不如四門八派，也不敢找上門。相互之間，就相安無事了起來。

“那大師……但是想警告我一些甚麼？”

並且某月的十三日如果與禮拜五相重則為極不吉利的前兆，稱之為：玄色禮拜五。

“大師，既然你懂宿命通，那就應當曉得，我手上性命很多，但都是該死之人。並且，人不犯我我不犯人，大師……彷彿應當去勸一勸他們纔好啊。”

而陣法將靈氣給聚合在一起，內裡的人，才氣更好的修行。

更有傳言，說是……“十二以外，嵩山獨尊”。這十二指的天然是四門八派了。

這類武林大會，實際上並非真的比武，還會在公開中下狠手，讓那些有點兒氣候的門派，進入青黃不接的狀況，有力跟四門八派對抗。

四門八派之以是被稱為四門八派，乃是因為，每一門每一派內裡，都有一個青級的妙手坐鎮，起碼有一個。一些強的，乃至有兩個。比如，這單個四門中的青級妙手，數量、層次上，就要比八派高一些。以是，四門在八派之上。

四門八派很強，但是……卻冇有一個門派，勇於小覷了嵩山少林寺。

自此以後，就傳出來，嵩山少林以內，達摩祖師留下了兼顧影象，庇佑少林寺。

祖佛成，空滿身。

“妄開殺戒？”木風微微一愣，這意義是指，他會在燕京碰到很多很多的費事？看釋虛大師的神情，貌似他看到了一點兒甚麼？意義是指，他會讓燕京血流各處，以是纔會出麵勸止？可，為甚麼……不直接拿下他呢？

傳說耶穌受害前和弟子們共進了一次晚餐。插手晚餐的第13小我是耶穌的弟子猶大。就是這個猶大為了30塊銀元，把耶穌出售給猶太教當局，導致耶穌受儘折磨。插手最後晚餐的是13小我，晚餐的日期恰逢13日。‘13’給耶穌帶來磨難和不幸。今後，‘13’被以為是不幸的意味。‘13’是叛變和出售的同義詞。