第五十三章 地獄君主：阿撒茲勒[第1頁/共2頁]

・另一說法

傳聞他被彆的大天使埋在耶路撒冷四周的深坑中，處以永久的幽閉處份，在最後的審判日將被投到火湖裡去。

在他還冇有出錯的時候，有一天，阿撒茲勒在人界漫步時趕上了一名斑斕的女子，併爲她沉迷。女子的名字叫利百爾，是個貧苦人家的女兒。利百爾每天為了幫補本身家庭的餬口用度都會去一個富有的貴族家裡事情。她很勤奮，也很儘力。村落裡的人都很喜好她。阿撒茲勒放下了天使的職務，每天都在她看不到的處所悄悄的保護著她。

經中提到的羊頭惡魔很能夠是他，又被以為是山羊保護者（撒旦的標記多為羊頭），猶太人在每年的玄月旬日為贖罪日（Atonement），典禮中必須血祭兩端山羊，一頭獻給主，一頭即要獻給阿撒茲勒以意味原罪的救贖。

在看管天使來到人間之前，人間也是充滿罪過的。 而Azazel恰是本著改正統統與神的意誌不符的弊端這一慾望而來到人間的。但是，因為驚駭與這些人類打仗會讓本身出錯，以是他有一種“顯現神的光芒”的心機，而恰好是這類過強的心機讓他和其他天使犯了錯，遭到女人的各種you惑。能夠說，Azazel是人間罪過的捐軀品。

締造之神上帝曉得後非常活力，將阿撒茲勒的天使的職務剝掉，出錯趕至天國。上帝很悲傷，因為他的造物為了豪情叛變他。以是就在天界定下一條誰都不能冒犯的天條：製止天使與人類相戀。

・形象特性

・結局

她從本身的衣裙裡取出了一把鋒利的小刀，合法要他殺的時候，阿撒茲勒顯身於她麵前，說本身是她的保護天使並和利百爾一起回到村落把她的雙親救下來將刹羅給殺死。厥後，他們兩個越來越喜好對方，乃至想結婚生子。因為阿撒茲勒是天使的乾係，冇法和利百爾連絡。他立即返迴天界，哀告上帝賜賚彆人類的肉身和利百爾廝守平生。但上帝委宛的回絕了他，說道“孩子，天使與人類分歧。天使的品級比人類更高，不像人類那樣會經曆生老病死。這是締造的規律，你是冇法竄改的。”阿撒茲勒聽到以後還是不肯放棄，不曉得用了甚麼體例令本身具有了柔體和利百爾結婚生子。他是諾亞期間和熾天使桑楊沙等等與人類女子，生下二百個天使的天使之一。

・其名出自於《聖經舊約－利未記》代罪羔羊（scapegoat）的意象惡魔化。

・相乾傳說

阿撒茲勒出錯前具有熾天使和智天使的位格，是看管天使群的批示者薩麥爾的好朋友。是諾亞期間和熾天使桑楊沙等與人類女子，生下二百個天使的天使之一，曾經一度敗戰在天使拉斐爾下，此中的原因在舊約聖經偽典『以諾書』第八章開端一至二節中有收錄。在Nephilim（看管天使與人類所生的巨人）遍及全地製造災害後，身為批示官的阿撒茲勒天然得負完整的任務。

天國的君主，人類的you惑者，山羊的保護者。在天國裡因其強大的才氣，具有高貴的職位和權能。據猶太教的傳承當中，其形體有七個蛇形頭、十四張臉和12枚羽翼。並且騎在蛇上。