第十九章 趙府後院的禁區[第1頁/共3頁]

趙小昭的眼睛時候都盯著那扇大門，不經意間暼到門上有一個小凹氹，阿誰處所很像一個物件，以後明白了甚麼，倉猝把脖子上的玉佩給解了下來，“爺爺，是這個嗎？”

魯班到了楚國後，發明瞭一種水上作戰的兵器“勾拒”，使楚國在水上作戰中，降服了倒黴身分。當越國船隻撤退時，就用“勾拒”鉤住它，製止其跑掉；當越國船隻打擊時，就抵(拒)著它。不讓它靠近。

可惜的是而後的時候，也就是從秦同一六國今後到清朝初年的近兩千年裡，墨學進入最低潮的期間。大略說來，還是墨家那種以天下為己任的精力難以實施，加上墨家奇特的巨擘構造，是一種變相的奧秘構造，既不如儒家有治世的抱負，也不如道家可深植於心靈，更不如法家能被奇妙的利用在政治上，是以，墨家思惟漸漸的式微了。

“爺爺，昭兒有事情找您。”

“呦呦呦，瞧我把你給慣的，好吧！他日爺爺就帶你出來看看！”

為了庇護宋國不被楚國滅國，然後兩人在楚王麵前都拿出了畢生的才學，終究墨翟（墨子）勝了魯班，使楚王放棄了攻打宋國的動機。

“爺爺藉口真多！”趙小昭背過身子，發了個小脾氣。

構造術，它是中國當代科技文明的代表，它利用了機器技術和物理道理，製成必然的機器裝配。提及它，就不得不提戰國期間的墨家巨擘墨翟（墨子），墨家主張“兼愛，非攻”。墨子善於工巧和製作，在軍事技術方麵高於其他諸子，可謂博學多才。傳聞他能在瞬息之間將三寸之木削為可載300公斤重的軸承。據《韓非子?外儲說左上》載：“墨子為木鳶，三年而成，一日而敗”。實在早在中國當代的時候，就有人操縱槓桿道理處理了出產之間的難事，此中就要一個學派是操縱的最完整的，並且還構成了一套專業的實際知識，這個學派就是戰國期間的墨家學派，當年有件事情得提一下，就是墨家的祖師爺墨翟操縱槓桿道理研製成桔槔，用於提水。隨後他還製造了轆轤、滑車和雲梯等，用於出產和軍事當中。

“你這個小滑頭，爺爺都不曉得拿你如何辦纔好，不過，你想出來看一下也行。”

如許，楚國終究打敗了越國。楚國靠著魯班博得了勝利，吃著碗裡的還要看著鍋裡的，接著楚國要攻打宋國，魯班靠著為楚國攻打越國著名了，隨後沾沾自喜的魯班製造了大量攻打宋國的“利器”，但是，中國有句古話說的好，“山外有山，人外有人”。墨子是位“戰役主義者”，主張“非攻”，對於魯班的用於戰役的發明，持反對態度。

“拉勾吊頸一百年不準變，變了誰是小花狗”這爺孫倆拉著勾。

從中能夠看到科學技術當真是第一齣產力啊！

“對！翻開大門的鑰匙就是你身上的玉佩，翻開大門的關頭就是它。昭兒把玉佩遞給爺爺好不好。”

這扇推不得拉不得的大門，趙小昭心想這扇門究竟是用甚麼做的，比防盜門還堅毅、拉風……