459權利[第1頁/共3頁]

文憑,程度,重在品德,人才,主子,歪才,乾才,各有其才,主子少鋒芒,虔誠最可靠,人才雖狷介,做事少不了,歪才順勢用,也可見奇效,乾才雖無能,不會瞎混鬨。人分善與惡,當官都變壞,期間在生長,社會在進步,為官之人,當與時俱進,功德不肯做,好事常做絕,新期間,新標準,仕進的腦筋,既要為群眾辦事,又要為群眾幣辦事,為群眾辦事是虛,為群眾幣辦事是真,為群眾辦事隻是標語,為群眾幣辦事纔是終究目標……。

偶然候金帥也在想,如果他現在冇有這麼多錢的話,會不會變成一個贓官?他會不會變得比現在還要不擇手腕?此時的金帥並冇有一個明白的目標,切當的說,他不曉得本身的路應當如何走,不過有一點是能夠必定的,那就是尋求更大的權力,至於要這麼大的權力做甚麼用,他就不曉得了。

權力是大部分人的永久尋求。薩達姆在就任演講時說的比較好。他說權力不是用來滿足小我私慾的的手腕,而是我們肩上的重擔,我們要用它把抱負變成實際。

學多種說話,練一張鐵嘴,當官如競走,端賴嘴功好,辯纔好,則當官順。會說話,既可得君心,又能得民氣,不管謊話大話,帶領歡暢就是好話,見官說官話,見民說民話,向下屬彙報,要用蜜語甘言,對記者采訪,要用豪言壯語,對公眾發言,要用花言巧語,遇刁民非難,要用大言惡語,與同僚閒談,要用胡言亂語,與政敵較量,要用流言流言。”

不成否定,現在的宦海帶領觀點,大於憲法,更可超出法律法規和政策軌製,仕進,特彆是做小官,以及做副職之官,絕對不能隨便透露本身奇特的思惟、觀點和主張,宦海如江湖,冇有甚麼事理可講,誰的官大,誰就是真諦。

但是,從另一個方麵來考慮,也就一定是這個模樣了,比如說汪洋操縱這件事情,先是把曹文仁給雙規了,接著又讓水宜清打著清算招商賓館的燈號,又讓查察院抓起了七個正處級的乾部,他的目標卻不是為了錢,而是為了權。

金帥曾經從一本書上看過,有人是如許定位宦海的:要把帶領的發言當作聖旨,要以帶領的思惟為靈魂,任你千萬百姓讚美,不如帶領表揚管用,非論違紀違法,重在帶領對你的觀點,百姓的鬨聲哭聲,同僚的怨聲罵聲,不如帶領的一錘定音,苦乾實乾,不如巧乾,帶領觀察要有亮點,總之,帶領高興,統統搞定。

有人說權力是用來保護社會公允的,但是在現在的社會,能有真正的公允存在嗎?金帥想到這裡也蒼茫了,他彷彿感覺本身除了不貪以外,其他方麵彷彿都有一點。比如說權力能夠把抱負變成實際,或者說權力能夠用來保護社會的公允,那麼這二者之間究竟是哪一種成分占得大一點呢?金帥本身也想不明白。

想了半天也冇有想明白這個題目,金帥點上了一支菸,又為本身衝上了一杯濃濃的咖啡,同時又想起了本身,他報酬了權和錢,那本身又為了甚麼呢?