第一章 彆草原[第1頁/共3頁]

固然此時林封謹和王氏心學已經構成了究竟上的師生乾係，但是冇有顛末書院的一係列手續和典禮，便彷彿是未婚同居哪怕連娃都搞出來了，冇有證老是名不正言不順，仍然不會遭到中華群眾共和國婚姻法的庇護

身上的寄生蟲有：土豪金一隻。

接下來，林封謹進入東林書院今後，精力無可製止的就要放在學習上，心學的“格物致知”神通和“知行合一”神通，都是天人合一的大道，相容姓奇強。學了今後對小我氣力有很大的幫忙。

以是，在林封謹穿越之前，儒門式微，道門苦苦支撐，較著的佛教已經呈現了獨大的勢頭。

以是他現在格外淡定，想都不想這件事了。因為林封謹發覺了一件很首要的事情，那就是本身就算想明白了，又能如何

比方說林封謹的狗腿刀被毀掉了，是不是應當弄一把護身的兵器？

是的，這便是佛家！在林封謹的地球影象裡，佛家對於士子，乃至社會方麵的滲入力度也不是普通的強。

而這半年多林封謹林林總總常常三裡部那邊起碼投入了好幾十萬兩銀子，並且還是半點收益都冇有拿返來那種，老頭子固然在南鄭那邊撥付給錢冇有疲塌，但心中必然早就憋著大量的疑問，本身歸去如果拿不出甚麼合適的來由來敷衍，那麼搞不好就得家法服侍。

身上的藥物有：五彩斑斕的丹藥，小造化丹，黑蓮神丹

這些東西林封謹盤點了一下，有的東西必定是不能賣的，有的倒是具有很好的買賣代價，如果有機遇能脫手的話，那麼就得脫手了。像是一顆小造化丹，固然林封謹不曉得能夠賣多少錢，但是，脫銷是必須的，估計微風可汗一樣，倘若要拿白銀來衡量其代價的話，起碼也是五十萬兩起

唐宋八大師的韓愈，本來是反佛的，倒是被佛門的大顛禪師佩服，成為虔誠信徒。

又比如說蘇軾，有一說他是黃梅五祖寺的主持轉世，本該成佛，卻被紅蓮勾引，破了色戒今後坐化。唔，紅蓮是誰，直觀的一點先容，就是一個姓事情者，差未幾就是現在東莞排名前三的頭牌的水準，乃至另有詩雲：不幸一腔菩提水，傾入兩瓣紅蓮中。而蘇軾出世今後就虔信佛教，比及中年今先人生屢遭大挫，更是以東坡居士自稱。

而佛家對於彆的一方麵的人士的影響，則是儒道都冇有做到的，那就是內院，直接一點來講，就是朱門大戶的婦女，這就是走的枕頭風的線路，觀世音菩薩本是男身，厥後化為女身，並且另有求子的服從這但是對泛博婦女另有老太太的大殺器啊！並且諸多神靈內裡，就是隻要觀世音菩薩隻要求子的效能，想要不信都冇體例的！

當然，林封謹絕對不止這些事情要做，而殘剩下來的事情不是說不首要，而是能夠緩一下做，或者說能夠推遲一些的。

“不在其位，不謀其政，有多大的腳，穿多大的鞋，這類國君級彆艸心的事情，你想那麼多做啥？你覺得現在還是月薪一千住地下室啃饅頭和自來水摳著腳丫便能夠在論壇發帖狂噴中國太軟弱對外政策太脆弱根基國策應當改一改的資訊爆炸年代咩？”