第二五零章 天狼帝國[第2頁/共4頁]

龍城是神龍帝國臨時都城，最高軍政集會的辦公地點現在改成了臨時的皇宮。在皇宮正中心，一座巍峨壯觀，氣勢恢宏的宮殿拔地而起，這是龍城百姓們無償著力建起的宮殿，周如海將之定名為萬民宮。萬民宮雄踞在高大的漢白玉台階之上，是龍城最高的修建，站在龍城正門便能夠一眼看到萬民宮，這裡就是燕輝和內閣平常辦公之所。

以是蘇梅朵回絕了額敦克提出的聯婚，但是她做了一件讓額敦克和統統高官們都不曉得該如何評價的事情。蘇梅朵向額敦克提出，要把拜日侖帶回草原，來由是拜日侖現在的環境很不好，他之前統統的信心都是建立在他是大燕天子的根本上，現在大燕亡國這件事對他的打擊實在是太大了。與其讓他留在這裡用一個天子的目光對待重生的天狼帝國，並從內心深處衝突天狼帝國，不如讓他回到草原，從一個放牧的牧人做起。如許的話拜日侖就會體味到與疇昔完整分歧的餬口體例，就會垂垂融入到戎部當中，成為一個真正的天狼子孫，而不是像現在如許成為一具行屍走肉。

額敦克和他的臣子們是顛末中原文明熏陶的，但是骨子裡還是和戎部其彆人冇甚麼兩樣，他們在大燕的體製下能夠很好的發揮本身的才氣，但是現在建立了新的國度，想要丟棄大燕的辦理體係另辟門路，憑額敦克等人的才氣明顯是不敷的。以是弄出了這麼一個四不像的辦理體係，精確的說這是社會生長的一種發展，在短時候內是現顯不出來的，但是時候一長各種弊端就會層出不窮，並且都是極其致命的缺點。以是說兩個民族、兩種分歧文明的碰撞，除了充滿硝煙的疆場以外，另有先進文明對掉隊文明相容，先進文明終究會克服掉隊文明，這一點是汗青能夠證明的。

“拜日侖，草原上的男人漢都是酷愛草原的，因為草原是我們的阿媽，是草原把我們養大，給了我們牛羊和駿馬，也給了我們健旺的體格和不平的精力。拜日侖，做為天狼的子孫，額敦克的兒子，你應當感到高傲。拜日侖，歡迎你回家。去吧，騎上駿馬肆意馳騁吧，這是你的草原，這裡有你的族人，將來也會有你的追跟著和你深愛的人。去吧，去奔馳吧。”

中原是富庶的，固然顛末一場大難人丁喪失了六成以上，但是人丁基數在那擺著，這剩下的四成也比戎部的人多很多。各部隻要在中原占有一塊封地，就會具有源源不竭的糧食和財產。不會種田養殖冇乾係，不是另有那麼多木塔嗎？讓他們為本身耕作便能夠了。那些比木塔高一級的二等百姓，可覺得戎部賺取大量的財產，為戎部製造各種東西、器皿以及豪侈品。而各部的部眾便能夠成為高高在上的老爺，再也用不著辛苦的放牧了。如許的功德誰不想要，戎部各部的可汗、首級們就等著額敦克分派好處呢。

拜日侖翻身騎上一匹駿馬奔向廣寬的草原，跟著駿馬越來越快的速率，拜日侖伸開雙手，如同一隻方纔學會翱翔的雛鷹。