第十五章 言訖寶貝多[第1頁/共3頁]

我們第一站是言訖。

言訖是南北疆首要的物質集散地之一，是相鄰的紮萊、君蘭、波利等縣和兵團團場的商貿中間。這裡交通便利，通訊發財。境內399、224國道和南疆鐵路交叉堆積，橫貫南北，與苦門機場相距60千米，航空運輸也非常便當。郵電通訊實現了數字微波，光纜傳輸等當代化手腕，程控電話和無線挪動電話把言訖和天下緊密相連。

“也貼？”姚寧還是不體味。

“就是，今晚會有阿訇賜也貼。就是一種賜福，會有很多人來集會，有很多好玩的，很多小商販會出來擺攤賣好東西的。”哈斯耶?鎮靜的說道。

言訖物華天寶，水土豐沃，天然資本非常豐富。自古以來，聞名遐邇的言訖馬就盛產於此；被自治區權威部分定名為“言訖甘草”的優良野生甘草遍及境內，脫銷國表裡。發源於天山南麓的開都河自西向東，流經全縣，儲藏著龐大的水力和水利資本，涅河上遊扶植的水電站，為言訖地區的經濟生長，供應了充沛的電力保障。言訖盆地的石油儲量可觀，石油勘察獲得衝破性停頓，已被國度正式定名為“寶浪油田”，石油產業的生長遠景大有可為。現以探明的礦產資本有：石油、天然氣、煤炭、水晶、雲母、銅、紅柱石、綠柱石、稀土等幾十種，儲量豐富，層次上乘；野生藥用植物有甘草、紫草、黨蔘等100多種。

阿訇，是波斯語，意為教員或學者。持伊斯蘭教的各種典禮，講授古蘭經的人。h族穆斯林對主持清真寺宗教事件職員的稱呼。普通分為“開學阿訇和散班阿訇”兩種，前者是指全麵執掌清真寺教務事情的穆斯林，亦稱為正任阿訇。後者是指隻具有阿訇職稱，而未被禮聘為正任阿訇的穆斯林。阿訇是經數年伊斯蘭教誨與培訓，通熟與聖訓，精通伊斯蘭的各種法律與法規，並具有與聖訓的真精力――做人的完美品德，以身作則，為人師表，懲惡戒惡，品德高貴的穆斯林。

言訖在今言訖民族自治縣四周。言訖是自治縣，首要人丁是h族，漢族未幾，另有一些彆的民族人後混居。信奉宗教也有辨彆，大部分是伊斯蘭教，一小部分小成佛教，另有一部分是藏傳佛教，藏傳密宗，基督教。言訖汗青上是一個國度，叫言訖國，說的說話是現在已經失傳了的吐火羅語。

我笑道：“割禮，是斷根汙垢的一種穆斯林風俗。小男孩長到10歲的時候，生殖器上割去一部分包皮。女孩子少探聽，嗬嗬！我們儘管玩耍就是了。”

“割禮日，就是伊斯蘭家庭的到了10歲的男孩行割禮的日子，每年都有！”卜瓦吉爾笑道。

顛末10來個小時的路程，我們到了言訖，一起還算順暢。自打我來了烏市今後，這還是第一次在xj南部活動這麼遠的間隔，第一次明白了南疆幾百裡冇有火食，滿是沙丘，丘陵的地貌。我們到言訖的時候，已經是早晨8點了，我們是本身的車，以是不消進站，路過車站不遠就是一個路口，拐疇昔2千米的間隔就是言訖縣最好的賓館，言訖賓館。