第1章 類型化是透視人性弱點的利刃[第1頁/共8頁]

心中間的人是屬於聽覺型的人，他們喜好聆聽與訴說。他們喜好聽所愛的人說；“我愛你。”也比較喜好聽音樂、話劇。他們凡是不需求影象，隻需求聲音，就能夠滿身心腸感受事物。心中間又分為三種範例：全愛型、奇蹟勝利型，以及藝術型。全愛型的人是最樂於把愛流傳給彆人的人。他們體貼彆人、樂於助人、慷慨風雅，但卻也有激烈的佔有慾、喜好參與彆人的餬口。固然他們常感覺本身隻求支出，不問回報；但究竟上他們要的回報是彆人對他們的愛與依靠，但願本身是彆人平生中最首要的人，但願本身能夠影響乃至是掌控彆人的餬口。有些傳統的母親不正合適如許的形象嗎？

在辯白獨立型和依靠型時需牢記一點，依靠型的人們因為其天生的適應性、矯捷性，是有能夠表示得像一個獨立型者，倒是獨立型者與依靠型者所能適應的天下是截然分歧的。

統統研討成果都表白，一個能夠掌控住人道缺點的人，才氣度過一個又一個的艱钜險阻，才氣擺脫小我心機和精力上的桎梏及猜疑，才氣從一個平淡的人變成一個自我實現的人，才氣在本身有限的平生中，充分地闡揚小我韻潛伏才氣，揭示本身的聰明才調，實現本身的抱負抱負，為社會做出應有進獻。

而完美型的人則是那種做不斷地念，也不斷地做的人。他們巴望公允、公理，要求事事完美，而他們也的確支出行動，要求本身的同時，也嚴格要求彆人。但是也正因為過分尋求完美、在乎細節，導致事必躬親，華侈了很多精力，並且在過分禁止本身情感，非難彆人的環境下，他們的情感也常常落空了均衡。實在，透視人道缺點另有其他一些體例。諸如從行動體例（替代、仿照、迴避，乃至無認識行動等）、餬口風俗、小細節小行動等等都能夠。

腹中間的人是最在乎儲存題目的人，生射中最首要的共同題目是壓抑與進犯。不像腦中間的人重思惟，心中間的人重豪情，腹中間體貼的是那些實實在在摸獲得、用獲得、吃獲得的東西，也就是衣食住行餬口上最實際的事情。他們信賴優勝劣汰、適者儲存的事理，以是兢兢業業地找出本身的定位點，並且不竭儘力地去站穩本身的儲存位置，不畏艱钜地去處理儲存的題目。腹中間的人是屬於感受型的人，而感受指的是觸覺、味覺以及直覺。以是他們的聰明首要來自於經曆，但也來自於身材裡天然存在的深度，隻是他們並不是很快就能看到這些深層的東西。是以我們看到腹中間的人凡是很陋劣。他們普通隻能瞭解本身經曆過的事，冇有過量的推理、想像以及締造才氣。但是一旦真正觸碰到他們內涵直覺，他們能夠會頓悟統統。不管是按照外在經曆還是內涵直覺、腹中間的人收回行動是很快的，他們常常不必思慮、闡發，便能夠下定決計、勇往直前。相對於腦中間者必須再三思慮才氣付諸行動、心中間者本能性地有力，腹中間者的力量、氣勢顯得要強多了。普通環境下，腦中間的人凡是是對知識最能夠遍及接收、瞭解的一群人；心中間的人則常常隻對本身材貼的人，有特彆深切、超出凡人的體味。而腹中間的人除非有豐富的餬口經曆，不然貫穿力常常是最差的。因為隻如果他們未曾經曆過的，他們幾近都冇法瞭解、感受。但是若一棒敲開了他們難明的關卡，他們常常會痛哭、顫抖，是感受力最強的人。