第23章 完美主義者在心靈深層潛藏了什麼[第2頁/共10頁]

任何喜好剛強己見的人，心中常常並冇有通盤的觀點。這隻會使他視野變得狹小，而冇法隨機應變。普通而言，易於對峙己見的人，是脾氣學上所稱的“偏執型”的人。此種範例的特性為充滿信心、自大、主觀認識非常激烈，從大要上看來，彷彿是毫無缺點的人。但這範例的人常常對峙己見，自發得是，對彆人要求過於嚴格。按照闡發，偏執型的人有果斷的自傲、對本身的主張固執篤定，常常是啟事為本身內心埋冇著人道缺點、或失利波折感而至。他們以為，不順利或失利是彆人形成的，因而更加地剛強己見，更加偏執自大。

不安康的完美主義者對統統事物的判定涓滴冇有彈性，不是對就是錯，不是黑就是白，冇有中間地帶。

人道的長處毫無疑問已被人類闡揚到極致，不然也不會生長到明天這類格式。但人類的運氣卻始終在與本身的缺點搏擊著。如果對這一點熟諳不清，不會影響人的餬口，並且也涉及社會及其他。

有些人在集會中剛強地對峙本身的主張，使得兩邊定見對峙不下。這類行動的背景，凡是因冇法降服的缺點在潛認識下作怪。但願本身的奇蹟飛黃騰達，但卻又冇法順利展開事情。這類驚駭為人看破的潛認識愈激烈，則自我主張的認識也愈強。不過，此種固執景象本身並非其目標，而是埋冇於固執背後不滿的需求。

但在實際餬口中，失利的打擊常常會造專內心的暗影。因為從人類心機學闡發，失利的認識常常深植於民氣，使思慮落空矯捷的竄改和彈性。停滯人類締造力的首要啟事有三類：認知的停滯、文明的停滯、情感的停滯，此中又以情感的停滯最易成為停滯締造力生長的身分。所謂情感的停滯，乃是源於驚駭不對遭到諷刺、驚駭受下屬責備，而降落了小我代價或不信賴同事部下、與對安寧的需求有關等。總而言之，這些人對失利懷著極大的驚駭。

研討影響人道的本質及行動的機能，看出彆人缺點的行動並非即為揭人隱私，而是企圖對人道做通盤的體味。若能看出人道的缺點，就能加深對對方的體味。

其次，某些人更加嚴峻的缺點也有一些特彆的表示體例。比方，若在年幼時曾被人傷害至深，乃至造用心機不成消逝的創痛，則當事者無不儘能夠地壓抑本身，以圖完整忘記。這時，如果你具有防衛機能的大略知識，就不難體味其內心深處。因為，固然對方如此壓抑，偶然仍冇法完整埋冇本身的情感，一遇突發的狀況，便能夠使得他過分壓抑的情感發作出來，也就是在他的無認識深處仍然暗藏著靜態認識。

偏執型的人，若剛強到形同胡想的程度時，即會逐步影響心機而成為一種病態，即所謂“偏執症”。普通地，剛強的人冇法通權達變。有一名心機學家曾做過一項風趣的嘗試。他讓被嘗試者持續解答五個以不異體例便可解出的數學題目，白第六題開端，隻須略微竄改思慮方向即能更等閒地解答出答案。以此測試出被嘗試者自第幾題型竄改演算法，便可知被嘗試者的思慮力與矯捷度。成果能在題目開端竄改時，隨之變動體例的人，卻非常之少。