第二百七十八章 神魔圖陣映太極，奇門遁甲通天地！[第1頁/共3頁]

死門居中西南坤宮，屬土。死門與艮宮生門相對，萬物春生秋死，春種秋收，故定名為死門。

而奇門遁甲，隻是一個統稱，如果細分，能夠分作“奇”“門”“遁甲”這三個觀點構成。

此中的“奇”即為日、月、星三奇，對應日月星鬥諸多氣象，伏羲氏日奇部、月奇部、星奇部便是由之演變而來，合稱三奇部。

經光陰變遷，傳播至軒轅黃帝這一代，伏羲神族綜合氣力弱落了很多，但這三奇大陣倒是越變越強，羲昊地皇期間的很多缺漏之處都被完美，威能雖不及完整的奇門遁甲那麼可駭，但用來對於平常神王魔王級的強者，倒是綽綽不足。

三奇大陣之奇，來自於奇門遁甲之奇。

神農氏三十萬雄師在刑天的帶領之下悉數觀想火牛圖騰，以焚天烈焰對抗栗陸氏帝兵天賦水坎圖騰柱時，所接受的壓力究竟有多激烈？

便是這張氣象恢宏包括萬千道法與神魔的丹青，僅用局外的目光來看也會缺失很多東西，難以體味到其中的真正滋味。

......

當然，局外人的目光始終有限。

奇門遁甲分為理不偶門和神通奇門兩種。理不偶門對應兵家陣法、陰陽太極、卦象等諸多竄改，神通奇門則與神魔之間用以攻伐的神通極其近似，可借取六合之力，使一方須彌天下成績大道法則，構成道法之門，再以術的情勢發作出極其刁悍的能力。

自伏羲氏第六任地皇羲昊即位以後，日奇部、月奇部、星奇部這三部的練習常常都是在同一時候同一地點中停止，久而久之，三部默契見長，相互力量相合，以日月星鬥之力為基，揣摩出三奇大陣雛形。

想要再跳出局外，便不會那麼輕易。

景門居南邊離宮，屬火。

與此同時，伏羲氏留在第一重天的權勢也是有了行動，一部分伏羲族人獲得刑天率神農氏三十萬雄師殺至栗陸氏門前，直逼軒轅黃帝的動靜以後，便是當即集結軍隊，與軒轅黃帝所派出的神魔雄師奔向同一方向，聲援栗陸氏。

奇門遁甲之術乃伏羲氏結晶凝成，五行八卦也與伏羲氏也有密不成分的聯絡，故而它們之間實在也有著千絲萬縷的聯絡，寄意不凡。

而旁觀者的清則是因為冇法將本身完整融入此中，貧乏代入感，隻能被動地目視著這統統，從未真正的懂過，天然不會癡迷，反而會具有過分的復甦。

有關奇門遁甲的來源，向來有諸多說法，一說為伏羲氏太昊帝得天賦八卦開導，閉關推演百年，觀想日月星鬥，宇宙生滅，締造出奇門遁甲，一說為伏羲氏第一名天帝伏羲締造出雛形，再經過皇羲、太昊二帝以及後代伏羲氏諸多地皇的不竭完美，方纔成績大抵格式。

如果由深諳此道之人佈下神通奇門，即便他本身修為並不高超，也有相稱能夠在短時候內開釋出足以媲美帝級神通的術法！

奇門遁甲之能，不成謂不可駭！

開門居西北乾宮，五行屬金，喻萬物開端之意。

生門屬土，居東北方艮宮，合法立春以後，萬物復甦，陽氣迴轉，土生萬物。