第97章：南關[第1頁/共3頁]

三山島地處大連灣，水質良好，又是無人島嶼，海灘上貝類極多，是最好的海鮮。

不一會兒，島上各處就燃起了一堆堆篝火，冇有東西好辦，將各種貝殼不去殼直接丟到火裡烤，以貝類的殼當鍋，冇有調味料，直接就吃，味道很鮮，比海魚好吃多了，吃得一個個兵丁都大喊過癮。

實在此時奴酋黃太極的日子也不好過，後金恰是最衰弱的時候，本年策動的兩次戰役，寧錦之戰與丁卯之爭，都冇占到便宜，反而死傷甚眾，隻要在朝鮮搜颳了一點糧食財物。

披甲人職位高於阿哈，阿哈指仆從，普通是朝鮮人和漢人，他們奉侍仆人，照顧馬匹，戰時就幫忙戰役，如建功可脫籍，升為布衣或抬旗。

就如許，盧傳宗憑著他的才調，垂垂的獲得了楊仁宇的重擔，不再僅僅是一個賣力謄寫的文書了。像此次安排軍隊值崗巡查，就是一個副官的職能。

南關的守將是一名牛錄額真，他有兵丁158人，如果包含阿哈，有五六百人，方纔露麵的獨一一小部分的正兵，此時他們的阿哈也跑步跟上來了。

實在楊文禮就是學的後金這一套，隻不過做了一點點改進，接收仇敵上風這冇有甚麼不好的，在當代，階層軌製並不掉隊，相反還會激起底層兵丁的戰役慾望。

楊仁宇點頭附和了盧傳宗的發起，隨即他就對盧傳宗唆使道：“如許吧！既為常製，當體例成冊，好為此後雄師作參考根據，你就賣力這件事吧！”

楊仁宇固然不曉得這些大事理，但他從小受楊文禮的教誨，中毒最深，冇把建奴看在眼裡。

但後金的軍製和楊文禮的軍隊，體例差未幾，八旗軍的體例包含旗丁，指女真人；披甲人，指降人，民族各彆，包含漢人、朝鮮人和蒙前人，是那些有戰役力的甲士，分馬甲（馬隊）和步甲（步兵），本身有甲，以是叫披甲人。

有甚麼樣的姑息有甚麼樣的兵，剛纔那位兵士老爺也是中毒不淺，以是他也不怕建奴，也恰好隻要不驚駭建奴，才氣在遼東有所作為。

但是老汗定下的四貝勒共商政事的國策令黃太極展不開手腳，到處受其他四大貝勒掣肘，他想乾甚麼，都乾不成，令他非常惱火，生性聰明的黃台吉在想體例撤除這四尊攔路石。

己方有士氣是功德，但盧傳宗擔憂楊仁宇會輕敵粗心，因而隱海地勸道：“總旗大人，如果我們今晚在此島過夜，最好派人設崗巡查，並且要定為常製，派各伍輪番值守。

“嗯！先生此言甚是，我們在這裡是孤軍鬥爭，每一個兵丁都非常貴重，何況在來時途中又喪失了十幾個兵丁，再不容有失了。”

林丹汗在老奴時就與後金是死敵，具有控弦之士二十多萬，是後金最大的勁敵，黃太極想本年入秋就遠征漠南，討伐林丹汗，打通後金的糧道，也趁機同一蒙古各部，毀滅後金西麵的威脅，進一步強大後金。

八旗兵僅指旗丁和披甲人，普通旗丁和披甲人都有兩個以上的阿哈奉侍，隻要上疆場纔在阿哈的奉侍下披甲操兵器，能儲存最好的體力，故而常常能克服敵手。