第八章 鍊金術與魔法[第1頁/共3頁]

“說好的黃金質料，可為甚麼製作這麼多倒是棕褐色的？”

雷德反問道：“這如何不一樣了？”

供不該求的把持必定會使一部分冇有獲得好處的民氣存不滿，隻要略微擴大範圍生長，不但能夠降落本錢，還能夠因為相互合作而飆升產量。但是過量的產量會使得肥料過分利用，使得泥土板結酸化，如許的地是不能種果實的。

雷德很清楚，攘外必須安內。要讓這些農夫對勁，就必須把史丹利肥料推行到天下各地，但是那樣一來，固然加強了天下農業的生長，一到天災來臨，比如甚麼乾旱、河澇、蝗災來臨，也還是會餓肚子。

肥料之以是能讓糧食大大減產，是因為肥料有糧食所需求的營養物質。這些營養物質，在地球被稱之為氮磷鉀。

雷德與凱文想了個彆例，跟頂風侯爵籌議著對海內開放出入自在，如許就能吸引高原的販子來到這裡收買糧食。

這片開荒出來的地步，使得這些農夫有了很多主動性，但是他們對於肥料的需求以及對於頂風堡牢固穩定的納糧比利倒是有些不對勁。

天然神重回席位，並與教會信奉的全神構成劃一乾係。自此纔有了眷顧一說，人們發明，這些神固然一如既往全知全能，但是在頂風堡，蓋亞女神的眷顧卻在如此短的時候內闡揚結果。

頂風侯爵看到這些從無到有的農業生長，非常佩服雷德與凱文的目光。他們帶來的農業生長，大大減少了頂風堡對凜冬城的依靠，實現自主生長。

販子群體把蓋亞女神的眷顧推行到天下各地，雷德曉得這表示移民潮會越來越近，這裡的地盤滿足不了天下各地的農夫耕作，過分開墾會使得這裡落空蓋亞女神的眷顧。

在除冬節的宴會上，雷德找到凱文，表達了本身想要擴大出產的設法，並且本身的邪術嘗試基地已經改革成了邪術製造工廠。

“這麼跟你說，雷德男爵。你的研討實際我早就看過很多遍，和我們鍊金術有很多分歧的處所，卻也有很多處所分歧。而最大的分歧，莫過於隻要製造大型邪術纔會利用邪術質料，但是在我們鍊金術的範疇內，鍊金的任何一道工序都需求質料，有黃金質料，也有鍊金質料。賢者之石僅僅是抱負中的鍊金成品，但是想成為鍛金質料則是需求更加龐大的構造。”

這個鍊金師的腦瓜裡的知識量和雷德不相高低，史丹利肥料的呈現使得頂風堡的糧食產量番了好幾番，對於肥料的需求也與日俱增。

那麼本身的嘗試以及在開會後的實際需求一個契機來順理成章地應用到，則是要把邪術這個觀點用一些神話來異化觀點，包裝成能夠讓布衣都感受非常幸運，達到呈現需求的結果，而本身的工廠則出產這些處理需求的產品，來賣給這些農夫。

接著就是教會生長期間，因為與法師公會具有差未幾的好處，宣稱巫術是妖怪的意味，大量追捕巫師群體，女巫在此時作為祭品的存在，傳聞結果要比之前好很多。

但是凱文對於這些褐色的小彈丸並不是感到很對勁，因為他們的色彩不是金黃色的，純度很低。